“前四戏，小友皆以入门，这最后一戏倒是要让老夫亲身出马教于你了。”
见他两臂如同鹿角，迈步拧腰，转头角抵，后腿撑直，似两端雄鹿较力，全神灌输，气味鼓荡。
它们的听觉和嗅觉都非常活络，警戒性非常高，略微一点动静，就能让你见地到甚么才是是吃惊的鹿。
叶焕身形矫捷一闪，提腿前迈，握拳扣腕，把重心全数放在前面，上体构成的背脊弯成弓状，不僵不滞的瓜代着换着脚下的法度。
华老气沉丹田，两手起合中，起吸落呼，开吸合呼，似仙鹤要振翅飞去，又如仙鹤立足而立，和大天然融为一体。
猴戏属身法，进步本身的敏捷力。
“小友，前面你做的很好，前面再练鹿戏不要再对五禽图解过于固执，矫捷接收此中的意，才是正道，中原武法重意而不重形！”
“老朽藏之医书极其丰富，藏书室有取之不尽的东西，阴阳八卦，乾坤五行，水土金钩，应有尽有。中原武密浩如烟海，吾虽不精通武技，但大道至简，其大多能在书中找到答案，解开你的猜疑，只要小友能晓得一二，便可获得获得无数对本身有帮忙的东西。读书修心而养性，得气而健身。”
叶焕面前的鹿，毛多为棕褐色，有的有带花斑条纹，种类很多，大多是梅花鹿、水鹿、白唇鹿、马鹿等。
膻中收，命门穴后凸，在行动衔接处，脚步换跳，一脚下落，一脚提起，如若鹿般轻巧。
与其他鹿儿玩耍相抵，你退我进，乐意无穷；忽发足奔驰，迅驰而又文雅，腾挪之际，轻巧矫捷。
叶焕此时高低肢混立平圆，相互交叉，紧跟着腰腹向后拧转、侧屈、内收、后拱不竭停止窜改，肢体变幻当中，叶焕才发明本身的身材本来这么不调和。
华老运起周身内气，双脚接连点过几头棕熊，跃入场中大声道。
“教你这些都是练体，还需读书修心，书可治愚，尤以古籍为重。”
呦呦鹿鸣，食野之苹。
然背工不断打着鹿戏，身心臆想着本身在朝阳东升的田野之上。
鹤之神韵，在于目光纯洁，在于神情宁静，在于胸怀开阔！
前三戏颠末不竭地演练叶焕皆以熟能生巧，五禽戏习过大半，仅剩下鹿戏与鹤戏。
“小友你细心察看身边的飞鹤，另有饮水的鹤群。”
叶焕有点不好地预感，感受华老仿佛在交代后事普通。
中间地五禽兽王似通灵性，皆向着华老消逝之处弯腿，跪伏施礼，
叶焕沉浸在本身勾画出来的天下里。
接着叶焕把脊柱伸展，两手向前划弧，提腿迈成弓步，下扣手腕，意想鹿在奔驰时，鹿蹄高低翻飞，两臂内旋回收，拱背、收腹，若鹿奔驰前的蓄势待发。
鹿戏有五势，鹿步，挺身势，探身势，蹬跳势，回顾势。
叶焕调剂本身，心静半晌。
华老看到叶焕的肢体完整照搬五禽图之上，脸上非常不满。
“鹤之戏，其在于轻翔，周身内气聚于足下涌泉穴，缓慢喷薄，窜上纵下如飞菩落叶，在高山行走，则行动轻疾，不扬微尘。只要脚下有一点仰仗之物，借得些微力，便可履如高山！”
其实在叶焕看来，
右臂摆动，拧腰侧屈，脊柱后弓，全部身材伸膝、骨盆，弓腰、含胸、扣肩，然后两臂内旋把腰背的力量传至手指尖。