叶焕有点不好地预感，感受华老仿佛在交代后事普通。
华老话刚说出几字，俄然眉头紧皱，接着向着天空不竭大笑，身影不竭消逝，渐若透明。
挺身势，右臂指呼应下收，臂出今后迈步回脚，挺胸肩抗。
叶焕身形矫捷一闪，提腿前迈，握拳扣腕，把重心全数放在前面，上体构成的背脊弯成弓状，不僵不滞的瓜代着换着脚下的法度。
鹿儿走路老是无声无息，谨慎翼翼地特别机灵，如果结实地鹿吃惊奔驰，即便身为草原速率之王的猎豹也很难追逐的上。
熊戏重戍守，熬炼本身的力量和戍守力。
“华老所话，小子必服膺在心！”
与其他鹿儿玩耍相抵，你退我进，乐意无穷；忽发足奔驰，迅驰而又文雅，腾挪之际，轻巧矫捷。
鹤戏分有鹤步势，亮翅势，独立势，
叶焕节制胸部的膻中穴和背部的命门穴。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
鹿步，
“教你这些都是练体，还需读书修心，书可治愚，尤以古籍为重。”
落雁势，翱翔势。
“那天然是极好，小友我在这方天下只是......”
猴戏属身法，进步本身的敏捷力。
“现在闭上眼睛想像本身处于朝阳田野，化为白鹤耸峙于山野之间。”
叶焕以技击为主，摄生为辅实在是无法之举。
见他两臂如同鹿角，迈步拧腰，转头角抵，后腿撑直，似两端雄鹿较力，全神灌输，气味鼓荡。
“前四戏，小友皆以入门，这最后一戏倒是要让老夫亲身出马教于你了。”
“五禽戏每戏用内气发挥不但摄生罢了，如轻功，技击，其他功效你需本身摸索，徒弟领进门修行在小我，五禽戏与青囊经内导引修炼之术相铺相成，修习五禽戏需在持之以恒，不成懒惰，”
鹤之神韵，在于目光纯洁，在于神情宁静，在于胸怀开阔！
华老走了，留在学习空间的只要那栋草庐，另有身边的五禽...
接着叶焕把脊柱伸展，两手向前划弧，提腿迈成弓步，下扣手腕，意想鹿在奔驰时，鹿蹄高低翻飞，两臂内旋回收，拱背、收腹，若鹿奔驰前的蓄势待发。
中间地五禽兽王似通灵性，皆向着华老消逝之处弯腿，跪伏施礼，
鹿戏有五势，鹿步，挺身势，探身势，蹬跳势，回顾势。
呼出一口浊气，肃立收功。
并且每只鹿们仿佛天生都有个脆弱地玻璃心，即便有鹿王的监督，仍然对熊类虎类怀有浓浓地警戒。
“鹤之戏，其在于轻翔，周身内气聚于足下涌泉穴，缓慢喷薄，窜上纵下如飞菩落叶，在高山行走，则行动轻疾，不扬微尘。只要脚下有一点仰仗之物，借得些微力，便可履如高山！”
恍忽间，叶焕瞥见透明地华老对他暴露一种奥秘的笑容。
“是个可造之材，大善！”
习练鹿戏，身形需如鹿样心静体松，姿势伸展。
“老朽明白，老朽明白，小友，无需惦记我这老头子，待的光阴，我们还会再见的！......”
虎戏主进犯，可用来练习身材的发作力。
行如奔鹿，静若鲜花。
叶焕沉浸在本身勾画出来的天下里。
“小友，前面你做的很好，前面再练鹿戏不要再对五禽图解过于固执，矫捷接收此中的意，才是正道，中原武法重意而不重形！”