王暖和家人喝下了神仙沐浴的酒水，身材俄然变轻，飞到了天上成了神仙，连家里养的鸡和狗也因为舔了几滴酒跟着飞上天，这就有了“一人得道，鸡犬升天”的故事。
这个故事里也没有神仙，但却有一群寻求无上大道的修行者们，固然修行者没有传说中神仙长生不老之大能，但也有远超凡人设想的特别才气。
“这天下上科学解释不了的东西多了去了。”“你没见过不代表没有。”“宁肯托其有，不成信其无。”网上仍然有很多如许的声音，并且大多数向来没有亲目睹过灵异征象和鬼神的人，内心深处对于这些存在也是怀着一种模棱两可的态度。
以是即便是在当代信息这么发财的社会，像“某地或人某部位得了肿瘤晚期，去各大病院看病后，主治大夫都说不可，但是或人开端每天颂念佛经以后三个月后，去病院查抄却发明肿瘤已经不见了。”“某地或人某部位得了甚么甚么病症，每天对峙祷告，几个月后，古迹就呈现了，病俄然好了。”这类印刷在劣质纸张上缝隙百出的故事也有很多人信赖。
但跟着人类科技的生长，很多看似神迹的东西都被一一戳穿。
释迦摩尼在菩提树下静坐七日终悟出大道，释迦摩尼在六天以内，先得四禅八定，再对劲生身，而后连续一夜之间证得六神通，在第七日昂首看到天涯明星而证悟到了阿耨多罗三藐三菩提
在《西纪行》中也有记录魏征梦中斩龙，魏征虽被先人成为“一代名相”，去世以后唐太宗李世民为记念魏征的帮手之功，命闻名画家阎立本绘制魏征的肖像置于“凌烟阁”，但一介凡人，有何德何能斩一只能呼风唤雨的龙王呢？
自古以来官方都传播有三教九流各种百般的传说嘉话。
仙，是自古以来中原民族中一种奥秘的存在，神仙有呼风唤雨、移山填海之能，传说中仙也有长生不死的才气，也使无数帝王破钞了无数精力寻觅神仙，求取灵药，最为着名的就是秦始皇派徐福带领三千童男童女去外洋寻觅神仙，求取长生不老丹。秦始皇没有等来徐福，九五之尊的始天子终究的归宿也只是成为一抔黄土。
科技生长的越快，神迹呈现的频次就越少，在这个社会里，仿佛垂垂没有了神仙保存的处所。
这个故事就从一个名字很不起眼的黉舍开端。
六组慧能舍弃肉身成佛，其千年不腐的肉身仍然能够在当今的南华寺看到。
油炸厉鬼，“大师”把手伸进沸腾的“油锅”后毫发无损，也只不过是操纵醋的沸点低，想要结果更好一点就加一点碳酸钙或者硼砂。
除了《西纪行》剩下的三本名著，书中也有很多关于怪杰异事的描述，比如《水浒传》中传宋江三卷天书的九霄玄女娘娘，入云龙的师父罗真人也是一个奥秘的得道高人，《三国演义》中的南华神仙、左慈等等，《红楼梦》中也有奥秘的空空道人，跛足道人，让贾瑞甚么人亡奇异的风月宝鉴，在现在看来更像是宅男神器。
庄子在《清闲游》中所描述的“夫乘六合之正，而御六气之辩，以游无穷者。”更像是教人如何飞翔的法门。
但李商隐这首诗也从侧面上反应出，即便位于人类权位顶峰的天子，对于长生不老，得道成仙有着近乎痴狂的寻求，更别说是那些以皇室为尊的平头百姓了，街头巷尾传播的神妖怪怪的怪杰异事是这些百姓永不厌倦的谈资。