“小可免贵姓秦，单名一个宇。”
“我佛家有一秘术可观将来，倒是和基督教的预言术的感化有点近似，智药三藏大师就是发挥了此秘术才晓得一百七十年后六祖慧能会在菩提树下梯度受戒，传授大乘佛法，以是留下了预言。”
“既然如此，那小可就把我的理讲解说，如果有不对的处所还请大师指教。”
“达摩面壁，背向那边？”
“佛家讲究因果，讲究宿世此生，种下甚么因，天然就结甚么果，达摩背向断臂求法者，这是因，有因就有果，背向断臂求法者是为了找到合适的有缘人，寻到了二祖慧能，那么天然要面向断臂求法者传授大乘佛法，这就是果。以是达摩面壁，背向断臂求法者，面也向断臂求法者。”
“你要问的是禅宗汗青的那位断臂求法者，还是现在的断臂求法者？”
当下有一旁的小沙尼奉上蒲团，秦宇道了声谢，双腿盘坐，和两位大师一样，三人构成了一个三角。
情
“阿弥陀佛，壁向面突破壁，突破的是甚么东西？突破的是我们的障，我们的执，我的执我们的障，处世面墙，到处成碍，这就需求突破。”
“佛祖曾说：世人皆是佛，本心在无量众，意义就是奉告我们每民气头都有一个佛，只要明悟便能直指本心，没有大小凹凸之分，小居士但说无妨。”
关于预言术这类秘术道家也有，和相师分歧，相师是看的人的面相，定的此人的运气并且偶然候因为某些启事，运气也会产生窜改。
“莫非这星斗异象和本身有关。”秦宇不动声色，既然智仁大师都说到这了，只要持续听下去就有答案了。
“阿弥陀佛，我佛慈悲，既然提到了达摩面壁，那么我也想问：达摩面壁，面向那边？”智仁开端了回击。
“面向断臂求法者。”见空面带浅笑，此话一出，人群哗然，智仁大师已经说了背向断臂求法者，这见空大师为何也如此说？
秦宇倒是听的滋滋有味，这两位大师话里机锋不竭，又充满禅机，细心品读大有收成。
达摩面壁的典故几近能够说是家喻户晓，达摩祖师于嵩山山顶一处天然石洞内，面壁九年，成为了佛教史上的嘉话。
“听过，是关于预言六祖肉身成菩萨传佛法的预言。”秦宇点点头答复。
跟着秦宇的坐下，一旁的沙尼开端劝散四周的人群，这几天智空和见仁大师每次机锋辩论，各问过一个题目后，便不在答应其别人旁听，四周的人有些常常来的都晓得端方，固然遗憾还是拜别了，至于一些旅客倒也不是真对这些听着云里雾里的话感兴趣，看到沙尼遣散人群也都纷繁分开了。
“对啊，我如何就没想到呢！”秦宇随口答复完莫咏星后，脑中俄然灵光一闪，一拍大腿，惊呼出声。
当然面带利诱的人也很多，莫咏星，张华另有童敏都是一脸怅惘，明显没听过这断臂求法的典故。
秦宇说的事理实在很简朴，就比如我们常常做的一件事―做公交车，上车是因，有因就有果，而下车就是果，因为上了车，以是我们必必要下车。
“秦居士听过智药三藏大师在菩提树下的预言没？”智仁大师没有直接答复秦宇的话，而是又抛出了别的一个题目。