第二天他就上了本地的头条，题目是“古玩界精英街上哈腰扭屁股对着镜子卖萌，跟老司机打斗只为求美女一笑。”
有了如许的设法，他开端汇集有缘的镜子。甚么叫做有缘呢？这个他不清楚，就像是他师父让他找镜子的时候想的那样，这个没法批评。因而他刚开端就把碰到的镜子都给买返来，每一个都试一试。但是很快他发明这个很不靠谱。因为他家门口的那家超市开端卖镜子了，还是那种批发的。
登仙术是初期玄门信奉的成仙术，多遭世人非议，厥后又被称之为“虚妄”之术。再厥后根基上就否定了精神成仙的说法，被完整丢弃了。
其他另有杖解、剑解、竹解、刀解之类的不一而足。
镜子林琪毕竟是学过道术的，厥后也感遭到了不对劲，特别是在第一次古玩铺子死人的时候。就像萧和尚说的，那一全部楼他都布了阵法，不管甚么样的罗刹都别想闯出来。但是他云外镜固然同属于百鬼之列，却不是个鬼，反而还沾点仙气。
从那今后他多少收敛了一点，但是还是有那种风俗，只不过不像之前那样肆无顾忌了。就在自家的楼下挖了一个地下室，只放镜子。还把家里的楼也贴上镜子。在本身的铺子，把楼上两层楼都包下来，只放镜子。比拟于古玩来讲，成仙较着是正路。以是那些古玩都放在内里，反而是镜子会藏在内里。
《抱朴子内篇·论仙》引《汉禁中起居注》称：李少君病死，“久之，（汉武）帝令人发其棺，无尸，唯衣冠在 焉。”葛洪曰：“按《仙经》云：上士举形升虚，谓之天仙；中士游于名山，谓之地仙；下士先身后蜕，谓之登仙仙。今少君必登仙者也。”又称费长房、李意期“皆登仙成仙。”
《无上机密》卷八十七云：“夫登仙者，形之化也，本真之练蜕也，躯质之遁变也。故又喻之为“蝉蜕”，“如蝉留皮换骨，保气固形于岩洞，然后飞升成于真仙。
镜子林琪就在他阿谁成仙的阵上又设了一个防鬼的阵。可惜了换汤不换药这对云外镜来讲造不成甚么威胁。相反在镜子林琪下地下室的时候，他反而还给了镜子林琪一个警告。我想到阿谁满满的都是人的那张图，本来是这个模样。