大师兄想都没想，回道：“没有，内里全都是人头，少说也得有两千多个吧。要不是我对宝贝有一种非常活络的直觉，还真的看不到腾蛇的头骨。”
我想了一下倒也有能够，但是照着这幅画上画的这朵万年雪莲是长在山顶的，现在这个山顶是个空心的近似于火山口一样的处所。如果万年雪莲能长在这个处所那就是从这内里长出来的。我看了看四周，都是那种石板，岩石之类的东西，俄然我有一种怪诞的设法，这万年雪莲弄不好是从棺材内里长出来的。
我一想还真是，万年雪莲，万年雪莲，如何能长一年就直接着花了呢？如果这么简朴，还不直接野生养殖了。带点种子归去，来个量产。
据考据，这些人头骨全都是二十至三十岁的男性青丁壮，有较着的砍杀陈迹，猜测是当时败北者的首级。有人以为是公元前284年乐毅伐齐大胜时从疆场带回的齐军首级。也有人说这是公元前314年燕国“子之之乱”受害者的首级，当时的内哄使燕国死伤几万人，厥后有人将被砍杀者的头颅埋在一起，构成了明天发明的“人头坑”
那这些人的身材呢？莫非是放在了青铜鼎的上面？并且从图上也能较着看出来是一种祭奠，而不是普通的安葬，谁能把人埋在青铜鼎内里。如果是祭奠，这里又没有神位。祭奠如果没有本身所崇拜的神，那祭奠另有甚么意义。
林峰说道：“我感觉大师兄的猜想不对。”
这两座山如何能是一样的呢？是这些壁画有题目，还是天下真的有如许的两座一模一样的山岳？
如何想都理不出个眉目，我决定临时跳畴昔，往前面看，前面这一副壁画是一小我站在一个大殿上，大殿的上面另有一口大鼎，鼎内里放着的都是人头，就是人头，而不是骷髅头。而在那些人头之上盘着一条大蛇，那条大蛇的前面恰好长着两个翅膀。这口鼎较着就是我们刚进阎罗殿的时候看到的那一口鼎呀。而那条长着翅膀的大蛇必定就是腾蛇了。
这小我是甚么人？是主持修建这阎罗殿的人吗？那么那些人头祭品呢，遵循这幅图上所显现的内容，这申明之前所说的人头祭奠，一年或者一次祭奠就放在内里一个的说法较着是不建立的。从图上能看出来这些人头是一次性放在内里的。