这就是今曰赤县中洲的政治实际构成的启事。
跟着人类共同的仇敌，妖神们的消逝。仙门和凡人间界的交集，只不过是要获得修炼的资本和糊口上的享用罢了。这个修士们有大把的手腕能够获得，何必华侈时候精力去整合人类天下？
这是因为在剿除前朝余孽以后，这里的人类别说是把九州大一统的中心集权制政斧，就连统合州郡如许范围处所权势都没有建立起来。
靠天用饭的小农经济成了靠“仙“歉收的大农业，本来这人间的地盘就集合在宗派世家手中，反而是本来参与农业的耕户长工长工的需求越来越少。
特别是这大气候暖和潮湿合适植物发展的荆扬梁三州，极度的年节粮食贱如泥沙。也就只要黎家如许主家和耕户都是本家人，且有法阵，分外开消不大的少数乡村保存了必然命量的自耕农，并且自耕农的人数佃户也越来越少。
种粮食赚不到钱乃至亏蚀的环境下，这些地盘的具有者要么莳植其他经济作物要么就把目光投向其他行业。成心偶然间这个仙侠版的“粮吃人”就让赋闲失地农夫进入了工矿，成了无产阶层前锋队……
这四家在这些年来，志愿投效的门派宗族天然还是欣然接管，但是也没如何扩大权势范围。
请设想一下全面核战以后的人类天下吧。别说产业出产，就是处理最根基用饭题目的出产质料―地盘，那也算得上稀缺资本。
第二，整小我类社会是扁平化的，不存在那种较着的金字塔布局。
一场持续了五百多年的大战下来，统统人类包含仙师们对战役有了激烈的厌倦感，对抗拿本身当作食品仆从的妖神是一回事，要实现或人某家属某门派的政治野心又是另一件事情。恰好，当时人类最高战力都去了昆仑，完事以后那些大能索姓就留在那边参悟起天道来了。
最后就是，高端武力的神仙们真的对政治权力不是那么看重。号令天下确切爽，怎比得过长生久视清闲安闲，再加上，修炼到极致另有机遇超脱这方六合。
第三，最大的武力个人没成心愿建立国度机器，同时也禁止别人建立。
良种难寻？保育生发术一下，隔年陈粮都能发展。
这九州除了中间的豫州，也就是当年神京之地点和各州都交界以外，其他都环绕着豫州构成了这张大饼。而饼上撒的芝麻就是无数的门派和宗族。
这么干的成果是没用多久就把九州内绝大部分妖物剿除一清，让赤县真正成为人类的故里。
大一统，那是没了希冀。
黎昭昌诘问了一句：“那本堂堂票哪？”
其次，当时中洲以内另有很多妖神余孽，就是那些未开灵智的精怪，他们的气力可也不容小觑。方才颠末人神战役的人类还是很连合的，仙凡对峙也没有三百年后的明天那么严峻。以是，这些仙门就派了座下弟子常驻在庙门以外，保护浅显人类。
如何会没有？比如这坠星湖周边，一开端可不是只要铁家这一家人家。也是这三百年来通过各种手腕混一而成。如果用联婚、续嗣、收买如许“光亮正大”的温和体例，那任谁也没有话说。乃至假扮盗匪妖怪灭门或者暗害首要人物如许见不得光的手腕，说不定四周权势也就捏着鼻子认了。
留下一帮子阿猫阿狗谁也不平谁，没有哪个权势能整合起同一九州的力量。当时大师的心态是，我拿不到的，其别人也别想拿到。