也就说他们既鞭策了出产力，也理顺了出产干系。照理说，如此先进的阶层就应当成为中洲的统治阶层。
但是最上层仙师也不能光靠元石就活下去，就算他们行，他们的弟子家人也不可，势需求从上面的阶层中获得资本。用来互换这些资本的天然就是元石了。
可惜的是，这类神仙只存在于低魔天下人类的设想之间。
这三个阶层实在是遵循等比例原则在扩大的，但是跟着人丁数量的增加，中间修者阶层也开端分化。
同时在这个高魔高武的天下中，上位者能用本身所具有的气力碾抬高阶层的抵挡者，以是这个模型是如此安定，如果没有外力参与的话几近没法窜改。
仙师和凡人之间还存在着大量的修者，这是因为修炼能够货真价实地给修者们带来力量和寿命，必将让社会上统统精英就投入此中，一个庞大的脱产或者半脱产修士阶层就这么产生了。
大要上看，仙师们不假“外”求，他们连浅显食品都不需求，那还要凡人做甚么呢？
很多修者认识到仙途不是那么好走的，长生久视可不是那么轻易的事情。而本身和家人的糊口还是要过下去。以是他们中的有些人又回到了凡人中间，用本身学到的仙术和技艺参与到全部社会大出产当中。
较着不能。这些仙师修炼还来不及呢，最后还是要派出座下弟子和亲人去办理那些财产，实在说穿了就是让上面一批没有获得好处的修者去代替既得好处的修者。
反过来在这个时候，高高在上的仙师们，实在也就是四神派能够用来调换资本的也就是手中的元石罢了。
其三，也是最关头的就是，昆仑上那批老不死的家伙。
四神派中人可不像我们这个天下中那些坐在火山口上还无知无觉的旧阶层统治者，而是聪明滔天，算计超凡的仙师。如果他们不在乎还好，只要稍稍存眷就能明白此中的道道。
以是，全部中洲凡人们出产的资本，和以元石为代表的修炼资本都在向这个阶层集合。这就是八天门为甚么如日中天，乃至模糊能把四神派的势头压下去的启事了。
以是就比及了此次机遇，严格地提及来是“促进”了此次妖神大侵攻！
“贵爵将相宁有种乎”在我们这个天下能喊，在中洲就不可。
他们有如许的眼力界，是因为他们是超凡脱俗，乃至能瞻望将来的仙师。而他们面前的停滞反而是中洲内部那些“小富即安”的处所性宗门。
仙，山中之人可称仙乎？
成仙本质就是超脱，超脱于柴米油盐，超脱于十丈尘凡，超脱于生老病死……超脱到最后连本身也没有了。
与其坐以待毙不如罢休一搏！
他们既聪明又强力，就是不大活泼也不大敬爱，以是……
大九洲这里，人类要把本身转换成另一种生命情势，那么所破钞的资本及其庞大。这些资本当中天然有和凡人无关的物事，但是有的和最底层人类密切相干。
其一，社会本钱代价太大。
那就不是四神派碾压八天门，而是本身被昆仑前辈碾压了。
一样的，他们也不是那些站在汗青车轮之前螳臂当车的小丑，这些仙师能让这辆车重新改道的大力士！
那么为甚么他们不直接掀翻整张棋盘重新布子呢？