在他的宿世，本来此次假期结束后，遵循规定，他应当是回到农场失业的。他的户口也会正式落户茶淀，完整丧失做都城人的资格。
除此以外，“十年活动”还导致了共和国打扮的“一元化”，天下群众都一个样儿。要压打扮色彩，几近满是蓝色（包含青玄色）、军绿色（包含军黄色）灰色这三种“老三色”。打扮格式也不过是军便服、干部服、事情服（青年服）这些“老三服”。这些衣服可谓囊括天下，男女通穿。而因为这类扼杀本性的政治化打扮时髦，共和国群众被西方人讥称为千篇一概的“蓝蚂蚁”。
对，顿时回家。
他身上并没穿劳改农场的玄色衣裤，棉袄棉裤内里的罩衣是一身洗得发白的群众装。他的屁股、膝盖、胳膊肘都打着补丁，脚上穿了一双陈旧玄色大棉窝，鞋帮已经露了棉花。如果搁三十年后，他这一身打扮绝对是丐帮不过传的宝贝，弄不好能混上个六袋弟子，可在这年代却并不惹人重视。他站在广场上，如同绿草中的一片叶子，毫不起眼。
3月21日，也就是明天的早上，在火车方才停靠的一刹时，他一个箭步跳了上去。
至于那把旧钥匙……
被称为“清河农场”的劳改队是新社会第一座大型劳改农场，本来是为集训三民党间谍创办的。它名字中“清河”二字实在并不是指河，而是指“清清河水扫荡灵魂”之意。“清河农场”实在是最正式的称呼，可就因为来往都要在茶淀车站高低车，以是大师还是把它风俗叫为茶淀劳改队。
洪衍武提溜了下鼻子接着往下数。
这张“炼钢五元”，实在已是他手里最大面额的钞票。别的，他手里剩下的就是些毛票和分币了。
洪衍武还记得，老薛队长送他踏上返京火车时的景象。
或许很多八零后九零后看到这类景象会感觉很土，很好笑。用他们目光看，都城的确成了一个被乞丐占据了的都会，这年初的人个个全堪比“锋利哥”。但在这个特别的年代，大家皆是如此。穿着朴实是一种名誉，更是一种无法。这是大期间的启事，不是哪一小我的题目。
1977年！我洪衍武又杀返来了！
去，甚么玩意。