送别了扎西、泽仁和索朗，牧场上没甚么人了，我们从帐篷里远了望着那两双萤火虫般的小眼睛，希冀着狼群来叼走他们。
我长叹一声，用摄像机把“百狼袍”拍成质料，然后冷静地将皮袍重新包起来还给索朗。百狼袍托在手里，沉重得像压了一座山。我实在没有勇气将它带回都会，就让狼族的灵魂留在草原吧。
“‘别开枪！别开枪！’阿爸大喊着爬起来，一抬手就把枪杆子掀起，对着天空走火，乌鸦吓飞了一大群，狼却趁机跑远了。
谅解比痛恨难很多，但是对于盗猎者，值得谅解吗？不幸之人必有可爱之处，我想到他们院里堆积如山的植物尸骨，和从盗猎者眼里透暴露的歹意……谅解？我做不到！
“不怕不怕……”我接过福仔，像婴儿一样抱在怀里轻声安抚他，小声号召索朗，“你来得恰好，你瞧瞧，这两只狼不像是同一窝的啊。”我说了我的思疑。
话说到这儿，我更心慌了：“剩下的那只小狼有动静没有？”
“我们来赔偿你的丧失吧。”我们晓得本地当局对于野活泼物形成的伤害是没有赔偿的，五只死羊能让狐狸、秃鹫饱餐一顿也是功德儿。
我深吸了一口气，收袍回屋。从明天跟盗猎者掐架开端，就有些事情如鲠在喉，不吐不快：“索朗，我和你是吵架熟谙的，我晓得你为庇护植物做了很多事，也悔恨盗猎者，但是明天……你，你熟谙阿谁盗猎的？他是个惯犯吧？”
“阿爸打量了狼好一会儿，笑了：‘我让你看看他们的辨别。’
旺青甲的话仁慈实在，固然他不会高谈阔论，但真的让我打动。他在本身好处受损的时候还能担起一份社会任务。
“我刚到庇护区的时候，跟你一样眼里容不得沙子，遇见盗猎的就穷追到底。但是我们千辛万苦抓到的人，送到公安局教诲几句就放了。每次都如许，我们抓，他们放，我们又抓，他们又放……我气得不可，再次抓到他在装狼夹子，我直接冲上去把他的手压到了夹子上！”
“我仗着铁链很粗很健壮，就走近去挥手吓狼，想看狼发飙有多凶恶。但是狼既不吼也不闹，我用牛粪砸他，他缩着头不睬我；到厥后我用木棍扔他，他也只是退进牛粪堆的角落一声不吭。我感觉他比院子另一头拴着的狗孬多了，逗狼还不如逗狗刺激。我扔牛粪打狗那会儿，狗还又扑又咬，叫得震天响呢。我对阿爸说狼一点都不成怕，的确是软脚虾，远不如咱家‘黑罗刹’凶悍。
“女娃啊，庇护区底子就没有法律权，只要村规民约。”索朗腔调苦涩，“跟他们讲法是没有效的！法律在这里就是个空架子。我能够强行收缴他们的猎物，但收缴今后也没法措置。存，没处所；卖，知法犯法！如果交给下级，就是一把火烧掉。死猎物毕竟也是天然资本，我们藏族人和你们的设法不一样，人走了都要把精神偿还草原，谁忍心烧掉如许贵重的天然资本，这类行动，跟那些盗猎的有甚么两样？如果说，那些盗猎者还能够用这些猎物换回财产，在必然程度上刺激经济生长的话，烧掉猎物的笨拙做法，则完完整全把他们最后的代价给毁了。收缴燃烧仅仅是某些人在媒体面前表达反盗猎的决计秀，植物却得不到任何好处。我去收缴了，他们更加盗猎追回丧失，到头来还是天然买单。如果这些奖惩不能从底子上禁止盗猎者的行动，那我何必要形成踢猫效应（指对弱于本身或品级低于本身的工具宣泄不满情感而产生的连锁反应―编者注）呢？”