“你会不会捏我们熟谙的、像样的东西？”
我垒好牛粪床，垫上干草，铺上被褥，往巢中一躺，比钢丝床舒畅多了！干牛粪床断绝了地上的潮气，本身还会披发一点暖意，同时又储存了枯燥燃料，真是个好体例！
人群中，唯有一人很沉默—南卡阿爸。他看起来很蕉萃，一向在帐篷里歇息，很少走出来。听多吉说南卡阿爸得了沉痾，但是白叟家说甚么也不肯意去多数会医治。阿爸说：“存亡有命，在草原闭眼，我内心结壮。”
阿爸缓缓点头：“草原有草原的法度，大灾一起，只会越来越坏，你不明白。草原要变天了……要变了……唵嘛呢叭咪吽……”
先前帮着多吉抓羊的那些娃就是这几家牧民的孩子，小的三四岁，大的七八岁。这群孩子中最调皮的还是萝卜，小鬼一来就黏上了亦风。
我被数落得直抠脑袋，真是出师倒霉，被小屁孩儿给洗涮了。
这个题目点中我哑穴了，我笑着摇点头，有几分伤感却不再颓废，寻觅格林已经成了我们躲藏在心底的一个希冀，这希冀支撑着我们留在这里，摸索、记录、等候。偶然我们会想，到底是找到我们的格林首要，还是留下这些贵重的记录让更多人存眷“大命”更首要？最后到草原只为寻子的表情垂垂安静，我们得以用一种亲历者的目光去目睹植物的保存及草原的变迁。等下去，记录下去，将狼群、野活泼物、人类和荒漠的故事持续下去。
多吉阿妈满头银发，是个驯良的老太太，她的藏袍上常常沾着花瓣草茎却从不见泥土。长年的辛苦让她佝偻着腰身，把前倾的力量都杵在一根拐杖上，因而她挂在脖子上的念珠就在胸前荡啊荡的。阿妈的帐篷里老是供着活佛画像，手里老是摇着经筒，不下雨的时候，她会在院子里向着神山方向一遍遍长跪祝祷。
女人们偷笑着相互咬咬耳朵，对亦风喊：“你行你上！”
小孩儿们嬉笑起来，我红着脸啐道：“笨多吉，在城里待蔫了吗，连个羊都看不住。”
一觉醒来，多吉明白了“珍惜生命，阔别亦风”，从那今后，多吉就教给女人们这句专门对于亦风的汉语—“你行你上！”
聚在这里的牧民大多来自草原深处，他们还保持着藏族牧民的传统，相沿着土炉子和黑帐篷。
女人们笑得更欢了：“活着不能。牛晓得。”
固然大雨时停时歇，但是周遭几十千米的人家们可贵住在一起，像集会一样热烈。
“黏土啊，我们这个处统统很多黏土。你看到那山里有黄色泥巴的处所那都是黏土矿。我们挖来黏土做土炉子，晾干了用火一烧就硬了。”
刚到草原时，我总嫌牛粪脏，半年今后，牛粪跟我扯平了！在草原上住得越久越能体味到牛粪真是个宝贝，不但能够烧火、取暖、糊墙，在糊口细节中更是到处离不开。在草原，牛粪和粮食、水划一首要。草原的夏季长达八个月，游牧的人没有吃喝还能够杀羊充饥，但是没有牛粪烧火取暖，一天就冻僵了。
捏“大阿福”是最简朴的，我顺手捏了一个给小孩玩，小孩们拿着直点头：“这是个啥嘛！太胖了，人长成如许，睡觉都躺不下去！”
“牛粪是不臭的，实在就是生物发酵草饼。”