世人纷繁敬传多玛，虔慕地贴在额前，双手合十念念有词，以一捧多玛为荣。大师利落地承诺帮手寻觅格林，有的牧民更是念着格林的名字详细诘问和默记他的特性，亦风干脆翻开条记本给大伙儿看格林畴前的视频和照片。
亦风边帮着搬边问：“你们这是要干啥？”
“我们要野餐。”多吉答复。
格林，儿子，和你一起长大的朋友都返来了，你在哪儿奸刁呢？
扎西哈哈大笑：“她熟谙我手里的肉吧。”
亦风冲他一端酒碗：“谢了，兄弟。”
“碰瓷？恰子嘞（啥意义）？”
有的牧民这两三年都没见着狼，因而在谈天中就没更多话可说。其他牧民便接茬：“我那儿狼多得很，三只狼钻我的羊圈！三只哦！”言语中模糊有些对劲，仿佛他那边另有狼的存在是值得夸耀的事，瞧，我源牧的生态比你好，我的放牧故事比你出色。
这故事一讲完，饭桌上全温馨了，特别是他那句“骨头都是热的”让人的惊骇感油但是生。
“吹牛！”
“我媳妇在多玛乡的，也没……”
一想起格林小时候的事儿，再细心看面前的黑狗，影象中的散碎蛛丝一下子穿成了线。我蓦地想起当初在扎西牧场上是有这么一条浪荡的小母狗，和格林年纪相仿，老是偷溜来跟着格林玩。他们一起找吃的，一起下河抓鱼、一起翻羊圈，哪怕翻羊圈时格林踩着她的背爬土墙，她都心甘甘心。
“是啊，应当如许……”我想起扎西冒雨驰驱百里堆积乡邻出亡，心生忸捏。为甚么城里的我们住得那么近，心却那么远。
扎西笑道：“你们到草原收了多少死牛羊了？你们已经没多少钱了吧？我早就说过了，这大草原上的死牛羊，你们就是倾家荡产也收不完的。”
“传闻活佛给赐福狼的多玛上吹了三口气呢！”
“卡索（吃肉）！”藏族人集约豪放，纵情吃喝才是对食品的仆人最朴拙的回应。
牧民的题目那么简朴，却让我们难以答复。从都会到草原五百千米的间隔，真的就是两个六合吗？
“那可不一样，脑袋上顶着帐篷就不算野餐。”扎西手里抱着东西，向牦牛群一抬下巴，笑道，“要看着天、踩着地才算。就像他们一样。”
当初六个月大的格林与人打仗，频频遭受追打，时不时地另有人以狼会咬羊为由找我们挑衅肇事，威胁到我们的生命安然。无法之下，扎西带着我们向活佛寻求庇护，活佛知情后对格林特别心疼，叮嘱扎西的老婆为格林做了一个红色线圈戴在脖子上，并且口念佛文赐福，在线圈上系了一缕意味宗教意义的金色丝线，这就是多玛。活佛也警告牧民不准难堪那两个汉人和狼。而这多玛在格林回归狼群前大大消弭了来自于人的威胁。格林回归狼群今后，这多玛也就留了下来。（因触及宗教，前书中暂未提及此事。）
白叟们吃着糌粑笑而不言，女人们脸颊绯红，理理袍裾，交头接耳，小伙子们心神驰之：“都会里那么好，你小子还返来干啥？”
我和亦风笑而不言，以小我的力量做这件事的确有些吃力，这半年里我们把卖屋子的钱和稿费都搭了出来。刚开端的时候，牧民们看我们买了死牛又不运走，只是让他们留在牧场上给野活泼物，他们不睬解，常常以高于死牛估客一两百元的代价卖给我们。