满人中的建州女真人，是努尔哈赤的最嫡派部下，原是一个游牧民族，因人丁太少，又不准他们处置农牧出产，努尔哈赤为弥补兵源不敷和粮饷匮乏，很早就有满人贵族蓄养包衣主子的轨制。
这三名牛人都是来自北直隶河间府和沧州府一带的“逃人”，那两个处所官方自古便有尚武之风，向来都是武林妙手辈出，因此自小习武的他们都有一身好技艺。
不但浅显百姓大量被杀，乃至那些替满人卖力的汉人官员也没能幸免，贵为靖南王的耿仲明，便是在南征途中，因部下私藏逃人而自忖不免极刑吓得在江西境内惧罪他杀了。
这，便是“满清”一词的由来。
厥后，在逐步兼并了蒙古各部以及夺得辽东地区大片地盘后，又增加了“蒙八旗”、和“汉八旗”，总兵力达到了二十万之众。
这八旗中，每个统兵旗主称为固山额真（额真：蒙古语，仆人的意义），每旗由五个甲喇构成，每个甲喇的头领叫做甲喇额真，下有五个或五个以上牛录构成，每三百报酬一个牛录，其头子称为牛录额真，因此每旗普通有七千五百人以上，八旗后辈总人数约有六万余人。
而楚芳本人，更是被百姓描画成呼风唤雨，无所不能的女神，大家都敬称其为“芳芳千岁”。
在傲岸的满人贵族眼里，这些人兵戈不可，干活倒是能够的，加上多是青壮男人，故此深得满人主子的爱好。
明万历四十四年（1616年），努尔哈赤在赫图阿拉（今辽宁新宾满族自治县）建立大金国，史称后金。两年后，努尔哈赤公布“七大恨”起兵，誓师伐明，攻占沈阳后迁都于此，及至皇太极继位，又改国号为“大清”，把沈阳改名为盛京，及后顺治入关，才定都于北京，今后满人坐了三百年的龙椅。
究其启事，还不是这些主子乃是那些满人主子的命根子，主子们都希冀着这些旗下奴替他们耕作出产，若都逃了，主子们谁来赡养？
满清八旗入关，定鼎中原之初，民愤最大的两项政令，便是“剃发换衣”和“圈地政策”。
有了这些逃亡之徒的加盟，“千岁军”几次比武下来把清军杀得丢盔弃甲损兵折将，只得整日龟缩在城内，等闲不肯再进山和他们叫板。
这些主子，最早是一些罪犯被罚为奴之人，以及在历次作战中俘获的蒙前人、朝鲜人、维吾尔人，厥后在历次入关作战中接踵俘获了大量的明军兵士以及汉人百姓，努尔哈赤便将这些汉人全数分给王公大臣和八旗兵士为奴，以供满人役使，是以，几近每个八旗兵家中都有主子。
这支义兵战役力之以是这么强，除了芳芳的用兵策画外，她的麾下新近采集了很多北方来的“逃人”，这些人都与满人有着不共戴天之仇，故而杀起鞑子来均奋不顾身特别凶悍，此中以被人称为“三大护法”的三名统兵头子尤其出众，此中一名是“不沾泥”袁佐才，第二位是“过天星”张孟，第三位是“一条龙”左文昭。