余白则是将社会比方成那场雨，雨下的统统人、物，都会被社会这场雨所覆盖，或是琳的满身湿透，忘了自我，或是激起内涵，磨砺前行。
他是如此，你我也会如此。
如果这么说，天然是有一大票不喜好读书，成绩差的门生，摇旗助势，因为这是他们的心声，乃至也是余白的心声。
“中原人向来品性如钢，以是也偶有洁身自好者，硬是撑到出世后好几十年还清纯得不得了，这些清纯的不得了的人未浸雨水，不为社会所包容，“君子固穷”了。
“写到这里，浑身被窗外的余晖弄的骚热不已。因而触及到了过分浸在社会里的成果――犯法。米国的犯法率雄踞天下首位，我也读过大量攻讦、赞美米国的书，对米国印象不佳；但有一点值得必定，一个米国孩子再有钱，他也不能被答应进播放黄带的影院。
正如前面所想，余白是个俗人，是个浅显到丢进人群，你找不出来的人。以是他没体例萧洒的退学，更没体例萧洒的去做他想做的事。
余白毫无踌躇的写下这番话，《杯中窥人》韩韩将人生比方成投入水杯中的一团纸，纸团垂垂被水湿透，渐渐下沉，以此表达出社会如这杯水普通，将每个本来无甚特性，无甚缺点的人侵染成各色百般的人，直至深陷此中，没法自拔。
这也为甚么，余白会挑选《杯中窥人》来作为现在这篇文章底本的初志。
南宋《三字经》有“人之初，性本善”，申明人刚出世比如一场清澈之雨，这余水能够清澈亦可见底；但触碰到社会一物，哪怕是净水，也会不由自主如害臊草叶，本来的清澈也会渐渐被灰尘所侵染，垂垂被润透。
打仗久了，不免展露无遗。我又想到国人向来奉守的儒家中庸和谦善之道。
林方清听后呵呵一笑，头也不转的轻声回道，“老林我记得你刚从府旦毕业那会儿就吵着嚷着说甚么答复中原文坛，现在呢？不还是跟我一样平浅显凡的过上一天，这些年恐怕我们都一样，除了脑袋上的名头变多了以外，甚么都没多。”
就如同重生返来前，韩韩已经垂垂淡出文坛，成了赛车手，成了一个家庭的丈夫，成了一个女儿的父亲，成了一个导演，成了一个被时候窜改的人。
因为他不是一小我，他还要好好学习，每天向上，因为只要如许才气上一个更好的黉舍，找一份更好的事情，来赡养本身，来赡养阿谁养了他十几年的父母。
以是，韩韩就是韩韩，不管别人如何说，如何去评价，如何去思疑，他都只能是韩韩，不会为别人所动，更不会因为别人而有所窜改。
因为他没法否定，这篇文章的影响，更没法否定，他想借助这篇文章的奇特性来完成他想达到的目标。
临场测验，临时阐扬，却能写出如此立意别致，让人读之畅快，发自肺腑的感慨的文章来，说韩韩才调横溢一点都不夸大。加上他学习成绩奇差，却能以笔墨杀出一条血路，更能以这类让人想不到的体例写出一篇让他一炮而红的文章。
以是，在当时的环境下，韩韩几近成了大部分八零后学子的所神驰的方向。
倘若他真有这份愤世嫉俗为民甘心的心，为何不低头看看，他那不幸的姿势，如此说不定便会痛改前非，悔不当初的重新糊口。