贾乐想起怪瞎子下午临走时说的话：“我的任务已经完成，我要走了。”贾乐缓缓的走到怪瞎子的尸身前，蹲下身材，颤抖的手抱住了怪瞎子，满身颤抖，脸颊颤栗，充满水雾的眼睛看着怪瞎子，喊着：“…小…小…”不管如何叫，都叫唤不出阿谁叔字。
“怪瞎子跟我说这些是甚么意义？他为甚么跟我一个小孩子说归隐的事？他为甚么说这个小山村分歧适我，我迟早要分开这里？我为甚么要分开这里？这里有我的爹娘，有我的家啊！”可惜怪瞎子已经不在人间了，这统统题目的答案也没人能奉告他了。
看着只剩下一本杂谈还没有看，就顺手翻看了起来，看着看着，一段话吸引了贾乐，只见上面写着：“小模糊于野，中模糊于市，大模糊于朝。”
回到屋里，拿出怪瞎子给他的那幅画又看了一边，此中内容便铭记于心了，毕竟这个《般若波若密心经》怪瞎子之前就教过他的，只是记的不坚固罢了。
待天亮后村民都赶往怪瞎子住的屋子去看，只见怪瞎子的屋门大开，怪瞎子盘腿而坐于地，双手合十，双眼紧闭。怪瞎子虽是村里人眼中的有大“法力”能瞻望休咎的人，倒是外埠人，在这村里并无亲人，看到他这个模样，一时候无人上前，纷繁围坐到屋前议论明天的佛来临世，对着怪瞎子指指导点。
贾乐把《般若波若密心经》挂在长方形的木头板边的墙上，关灯躺在长方形的木头板上，边默诵边想此中的含义，不知不觉间竟睡去。
本来怪瞎子说的“我的任务已经完成，我要走了。”不是指的给他送画、送书、送小铁匣子那件事，也不是分开他家的意义，而是要分开人间啊。
易笛加列加列不啦加列不啦加列
一道金光罩向怪瞎子所住的屋子，将夜晚映托的亮如白天，耳听众佛禅唱：“南摩阿里雅佳纳
这句话自古传播很广，但说的都是一个意义：隐与野意义是说有才气的人但愿依靠四周的环境忘怀世事，沉沦于桃源世外，这是指小隐。
“本来怪瞎子是个得道高僧啊，昨夜必然是被佛祖接引走了！”不知是阿谁佛教徒说了这么一句，世人再看怪瞎子现在的模样，真的与传说中被西方极乐天下接引走的高僧普通无二，一时候信教徒们对着怪瞎子的尸体顶礼膜拜。
贾乐赶到时见到这副景象，直接走到怪下子的面前大声叫怪瞎子，见怪瞎子不动，伸手到怪瞎子鼻下一试，确是早已没有了呼吸，摸了摸怪瞎子的身材，早已没了体温，身材已然凉透，这时村里人才晓得本来明天夜里的“大悲咒”是对怪瞎子而唱的。
“小模糊于野，中模糊于市，大模糊于朝。
四周的村里人看着这一幕，纷繁打动，有些豪情丰富的人，还冷静地留下了眼泪。
提力提力杜噜杜噜易笛威
而此时睡着的贾乐俄然坐起，盘腿而坐竖起一掌，喧了一声佛号：“般若波罗蜜。”眼角挂上了泪滴，也跟着诵唱了起来……
下一刻，贾乐紧紧的抱住了怪瞎子的尸身，泪流满面，口中哽咽的喊着：“小叔，小叔，为甚么…为甚么…为甚么你就这么走了，你不是要等我喊你小叔吗？你如何走了？我现在喊你了，我在叫你小叔啊，你听到了吗？你说句话好不好，我叫你小叔了，你笑笑好不好……”