第四个照应的处所原则上与第三点差未几，但是却又多了一种的意义，那就是在第二卷的第一百二十三章。在那儿，借着盖亚与阿赖耶之口，一方面当然是在解释救出朱月的行动是合法的，但是另一方面也是在使将来实施素戋呜尊神话的穿越合法化。关于这一点，实在能够从这一章中卫宫士郎最后那多余的对白“如许便能够了...虽说不会常用,但今后穿越时不消再提心吊胆甚么的真是得救了呢”中猜出的。士郎的感慨，实际高低启放心肠实施与娘闪闪的承诺，同时奠定了今后实施素戋呜尊神话的根本。
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第三个照应的处所比较遍及，那就是士郎身为时之邪术使以及穿越胜利的相干章节。照应的处所与第一点一样，只是进一步的将能够性公道化了。
综合了以上的伏笔两大分类，“士郎=素戋呜尊”的设定根基上已经朦昏黄胧地闪现了。在这时，终算是能够把逆因果的伏笔串连起来，为“士郎=素戋呜尊”作一个连锁，详细的时候轴解释。
a6:这一点能够从“神话的完美化”来解释。
a8:如许说吧。无可否定的是颠末端第三卷，士郎的气力已经达到了一个很强很强的程度。但是不得不重视的是，我不像月落酱那么短长，毅力没有他那么强，而本书的主线也没有这么多。实际上，本书只要五卷，当中第五卷的主线只要一个，第四卷的主线只要两个，以主线的数量来计算的话，本书已经快·要·完·结·了，没事理到了结束配角还是完整捱打的范例吧?
Q7:续，为甚么天照大御神和月夜见尊不是按照《古事纪》，在最后的时候已经是有相称高的职位的神明?并且还被士郎所救?
当然了，这统统满是先人干的，女孩本人当然是不知情，又或者说，当她晓得时已经不知如何反应了。
别的，其实在这里另有一点是对应日本神话的，那就是关于刀是乌黑色的设定。
先不说在场的妃宫姊弟，如果单是听故事，奉告你有个家伙战役时，到了左手残，右脚废﹑左眼和左耳同时报废，但是纵使如此也还是战役下去的话。
Q2:为甚么苏美尔神话竟然扯上了日本神玄门的神话?
须晓得，女孩是不会把心中的感激诉之于口的，先人天然没法得知她的设法。特别，在有了奇稻田姬之名的呈现后，先人更不成能得知昔日女孩的实在设法。试想想，既然女孩在今后成为了该地的人们的最高信奉，那么先人会想把她的故事塑造得更完美也是很天然的。
据蘑菇本人的设定，豪杰王的宝库里有着统统豪杰的统统宝贝，在他身后，宝贝传播到各地，然后分歧豪杰在获得了它们以后成绩了一个又一个的神话。详细的例子有希腊神话中赫尔克里士的射杀百头(是指真的阿谁)，呆毛王的誓约剑(一说，原典为太阳剑，在型月这胡想也能成真的天下中，”传闻”很能够就是究竟，或者变成究竟。)，吕布的方天戟，印度神话中雷神的兵器，北欧神话中尼伯龙根的魔剑等等。今后推论的话，在型月的时候轴设定中，苏美尔神话实际上比统统其他神话都顶早，并且与统统的神话和豪杰的事迹都或多或少有关联。