首页 > 重生81：开局被姐姐闺蜜逼婚 > 66
林然把玩动手里的盔甲片，这东西应当是真货，但中原地区保藏者寥寥无几。
“偶尔化缘，本地的佛教协会也会按期赐与些补助。”旦增欧珠答复道。
小木盒中，竟然有一块小石头，闪现不法则形状。
在藏传佛教徒眼中，身材不过是皮郛，他们崇尚的天葬，也是身后将尸身放在高山之上让雄鹰吃掉。
天珠是藏区最具特性的产品，杨建龙就一块八眼天珠。
摊位上另有一张照片，和喇嘛有几分类似。
“他交代我，要把手中的东西全数在都城卖给有缘人，才可归去，只是...”
撤除法器，另有一些藏传文玩。
“这是盔甲片，藏民以为这是战神的盔甲，由‘天铁’制成的，用于护身保安然。和我们的护身符差未几。”
此中最为人所知的就是天珠。
如此“痴顽”，不由让人寂然起敬！
“本来如此。”林然点点头，再看向其他货色，此中另有些许法器。
可惜天珠遵循藏传佛教说法，一旦认主，其别人再戴就会见效，更别提是从别人尸身上扒拉下来的了。
“嗯，有甚么题目吗？”林然不觉得意。
因为清朝宫廷信奉藏传佛教的启事，贵族家中常常有各种藏饰，实在具有保藏代价。
藏传佛教中，对存亡看得很淡，是以，他们具有代价的文物，常常和灭亡密切相干，却被本地人以为是不祥的意味。
削发人要修心，普通不会表示出情感颠簸。
第六十六章 旦增欧珠？苦行僧！
“恰是。”他的眼神中竟然呈现了一丝愁绪，“我与徒弟游历至京，但徒弟却不幸弃世。”
从他竭诚的眼神里看不出扯谎的陈迹。
“你看看你手里的破铁片，竟然也能被当作配饰。”
“嗯，欧珠的意义是事随心愿吧，真是个好名字。”
藏传佛教的饰品，大部分人不懂也普通。
他不是教徒，感受有信奉的人，不会将法本、法器一类物品拿来发卖。
讲到此，他叹了一口气。
全数商品都看完了，法器是假货和复成品，饰品保藏代价低，贫乏市场。
当时人要佩带荷包，就要用荷包扣挂在身上，这东西，也是身份的意味，王公贵族会用象牙、玉石来制作荷包扣。
闻言，喇嘛脸上暴露了不测的神采。
喇嘛回道：“恰是，你看得懂藏文？”