实际上《狄公案》真没甚么好说的，但是写这套书的作者倒是非常风趣。他名叫罗伯特-汉斯-古利克（Robert-Hans-van-Gulik1910~1967），汉名高罗佩，字芝台。如果这个天下真的有循环的话，他就是属于那种投错胎的人。
是的，即便以当代中国人的目光来看，我们一百年前的先人真的是愚笨、残暴和孱羸的。但是话又说返来了，你叫他们如何办呢？！
以是在他们眼中中国人是愚笨的，竟然信赖血肉之躯能对抗洋枪洋炮；中国人也是残暴的，毫无人道地殛毙同国教民、布羽士和交际官，此中乃至还包含妇孺；中国人更是孱羸的，两万临时拼集起来的“八国联军”就能随随便便地杀进这个“中心之国”的都城。
不出袁燕倏所料，这位侦察小说迷一下子就陷了出来。
“嗯，感谢……”路易斯-贝克一边感激着本身的朋友，一边翻开了手稿看了起来。
不就是典礼化吗，这玩意我们的袁大师也会啊。不过先把甚么东东给典礼化呢？这倒是一个题目。
我们的袁大师一坐下来就翻开了皮包把一沓稿子拿出来交给了另一名侦察小说爱好者。
总之，袁燕倏的第一步就是用本身的体例奉告西方天下，还曾经有过一个先进、文明和强大的赛里斯帝国。而这个帝国就是东方文明的本源！
没错，就是产生在二十年前的义和团活动。这就像一百年后的洋人，对中国的印象还逗留在二十、三十。乃至四十年前一样。
:注释1：这里需求解释一下，高佩罗的十九部小说被我们中国人统称为《大唐狄公案》，实际上第一部《狄法官的成名案》是独立成篇，不在此系列小说当中。
那么小日本各种道为甚么显得那么有逼格呢？实在核心元素就是典礼化。
另有甚么茶道、花道、剑道、众道和白手道……咦，仿佛有甚么奇特的东东混出来了。总之，小日本就善于把平平无奇的玩意的逼格提得很高很高，付与其本身以外的意义。
BOXERS。
并且除了中文版以外，英文版或者日文版颁发的时候的书名是没有“狄公案”这个前缀，比如第二部《The- Chinese- Maze- Murders》，日文版书名为《迷路の杀人》.
赛里斯群众仍然是两千年前喊出“贵爵将相宁有种乎”的赛里斯群众，题目是这个老迈帝国的精英们沉湎于“中心之国”的自我设想实在太久太久……太久了。
注释2：炮党最让笔者瞧不上的一件破事就是，南京大搏斗以后竟然还在持续向小日本付出庚子赔款。
这位不住在贝克街上的贝克先生一看就乐了，高兴地说道：“尼奥，这就是你说要写的侦察小说？”
说到侦察小说，袁燕倏天然是挑选多多。不过他既然筹办在洋人的地界儿好好地鼓吹一下赛里斯文明，那么这套侦察小说乃是不二之选。
所谓典礼化（ritualization）是指人类在退化过程中，具有作为引发身分服从的行动型式进一步促进其机能的强度、精确性和紧密性而趋