首页 > 重生明末当皇帝 > 第479章:强大的理论支撑

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“爱卿多虑,所谓体统之道,可体太一帝道者,唯有上古之君。朕窃觉得,大明当今体统应王霸兼用,不成拘泥。”朱由校浅笑道,天下体统是为‘帝、王、霸、君’,唯此无道。

“爱卿,如何?”朱由校订孙承宗问道。

至于殖民天下的计谋步调,则还是需求进一步的商定。不过当前来讲,大明内部的题目还很大,非论是内部鼎新,还是深切的教诲群众,都还是任重道远的,需求投入更多的资本。

只不过,现当代界出产力这么低,这个巨人就像是个穿不起鞋子的贫民,只能先戴帽子,先穿衣服,先戴手套。顶多…顶多在夏季的时候给双脚穿个袜子保暖一下,实在是穿不起鞋子啊!

“体统天然会有。”朱由校点头道,西方人殖民环球之以是搞得乱七八糟,首要也是西方那些屁大的国度体统太低了,本国用的都是君道了,再打劫殖民地的时候就是没有体统的节拍,天然也就搅散了。

孙承宗看完这个计划面露震惊之色,赶紧劝止道:“陛下,此法过分弘大,必将令战事各处,自古好战必亡,还望陛下慎重,且我大明乃为上邦中华,如此打劫天下诸国,恐不符体统。”

朱由校俄然发明,本身殖民环球有好多现成的实际支撑啊!

随即朱由校把这个名誉的任务,丢给了翰林院那群学士。儒家文人,对于《周易》这套实际都是要谙练把握的,搞实际他们还是很在行的。

固然这个观点,咋看起来就像是西方人杀异教徒一样,你不信上帝就有罪,我杀你、掳掠你是理所当然的一样。但西方人那套贫乏压服力,而中原的这套实际搬出来,倒是让人无可回嘴。

西方人也因为回嘴不了,或者也没法了解,所今后代的西方人干脆把中国的‘道’,翻译成了抵赖、抵赖。

“若陛下有体例节俭军费,倒也何尝不成。”孙承宗也不是甚么陈腐之人,说道:“只是统领各蛮夷之国,还需有些体统。”

蒋德璟在一边细心看完这个计划以后,上前一步拱手道:“启禀陛下,若能以极地的军费横扫环球,这个计划确切可行。对待天下蛮夷,我大明无需过分仁慈。凡天子者,天下之首,何也?上也。蛮夷者,天下之足,何也?下也。”

同时也因为出产力、军事技术的限定,蛮夷在冷兵器期间的粉碎力还是很大的,历朝历代又没法有效的办理好那些蛮夷,偶然候乃至是听任自流,天然也就常常呈现一些祸事。特别是宋朝,为了节俭行政本钱,建国的时候竟然把西域等地的国土给放弃了,而那些处所又有唐朝遗留的一些文明遗产,导致蛮夷敏捷做大,成果前面费事一大堆。

顿了顿,蒋德璟持续说道:“若将天下喻之为人,我大明虽为上邦之国则为其上。若听任蛮夷自流,则如无足之人,且易变成大患。若能将天下蛮夷皆归入我中原统领,另其得以教养,亦为蛮夷之幸,蛮夷之福。”

孙承宗有些傻眼,他固然晓得火器进步速率很快,但是却不晓得机枪这类东西,以是完整不睬解,天子到底哪来的自傲?

实际中判定一个国度的体统凹凸,从官方的行动上便能够看出来了。比方一些小国,在别人国度的护照上涂鸦甚么的,这类初级的做法就充分透露了其体统过于捞比。但是那些小国的百姓,也因为体统太低,对这些不公理的行动也是漠不体贴。

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