而中国因为体统最高，当局敢做出如许的事儿，必定得被老百姓喷上一脸咸汽水。
西方人也因为回嘴不了，或者也没法了解，所今后代的西方人干脆把中国的‘道’，翻译成了抵赖、抵赖。
孙承宗看完这个计划面露震惊之色，赶紧劝止道：“陛下，此法过分弘大，必将令战事各处，自古好战必亡，还望陛下慎重，且我大明乃为上邦中华，如此打劫天下诸国，恐不符体统。”
小国寡民，体统撑死就是君道，体统太高则其百姓从者寥寥。至于帝道，帝者体太一，那是有为之治，是上古三皇五帝之道。当时民风浑厚，自能实施，放在现在倒是扯淡了。
朱由校将形式想清楚以后便写了下来，随后召来内阁大臣，将这个计划发给他们传阅了一遍。
只不过，现当代界出产力这么低，这个巨人就像是个穿不起鞋子的贫民，只能先戴帽子，先穿衣服，先戴手套。顶多…顶多在夏季的时候给双脚穿个袜子保暖一下，实在是穿不起鞋子啊！
大明的体统就要高很多，办理殖民地天然不会那么没有章法和下限的停止打劫。固然殖民地都是一群蛮夷之民，但只要乖乖听话，起码的人权还是讲的，毕竟这些蛮夷就像是双脚一样，也是身材的一部分。
“爱卿多虑，所谓体统之道，可体太一帝道者，唯有上古之君。朕窃觉得，大明当今体统应王霸兼用，不成拘泥。”朱由校浅笑道，天下体统是为‘帝、王、霸、君’，唯此无道。
“爱卿，如何？”朱由校订孙承宗问道。
体统凹凸，还是按照实际环境而定。
朱由校俄然感受有需求，让人把这套实际清算出来，专门用来向那些蛮夷停止灌输，让他们放心的当天下的‘足’，放心的当大明帝国这个巨人的双脚。当然了，出产力生长到必然程度，双脚也能穿上鞋子的。
蒋德璟在一边细心看完这个计划以后，上前一步拱手道：“启禀陛下，若能以极地的军费横扫环球，这个计划确切可行。对待天下蛮夷，我大明无需过分仁慈。凡天子者，天下之首，何也？上也。蛮夷者，天下之足，何也？下也。”
固然这个观点，咋看起来就像是西方人杀异教徒一样，你不信上帝就有罪，我杀你、掳掠你是理所当然的一样。但西方人那套贫乏压服力，而中原的这套实际搬出来，倒是让人无可回嘴。
中原的这类文明、种族优胜感的构成也不是傲慢高傲，而是究竟如此。只不过在出产力比较低的时候，因为技术的限定，华农历朝历代并不能对天下的蛮夷实施有效的办理，确切如同这个比方一样，就像是一个没有脚的巨人，说刺耳点就是残疾的。
操纵《易经》这个核心机论，一起推理，蛮夷不是卑贱是甚么？
“体统天然会有。”朱由校点头道，西方人殖民环球之以是搞得乱七八糟，首要也是西方那些屁大的国度体统太低了，本国用的都是君道了，再打劫殖民地的时候就是没有体统的节拍，天然也就搅散了。
朱由校俄然发明，本身殖民环球有好多现成的实际支撑啊！
中原自古一来，民族优胜感不是普通的高，对于蛮夷都是非常不屑的。当然偶然候，也会做犯弊端的时势判定，比方李成梁父子养寇自重导致满清的崛起，李成梁父子以后的明王朝军事个人，还在持续的养寇自重，不管闹很多大，都感受满清没甚么威胁，成果满清仰仗着体制内的蛮夷上风，猖獗接收大明的军事技术，并且不竭的收编汉奸军队，用汉人打汉人，满清在前面督军，就胜利入关了。