这个话题有些扯远了，周南实际上也不肯定，另一段人生，另一个影象，到底是不是真的。他非常思疑本身就是那只庄周的胡蝶。
但是毫无不测，卜算失利了。周南不但没有获得任何有效的清楚成果，反而获得一个似是而非，更加浑沌的成果。
起卦时农积年、月、日三数之和除以八得余数为上卦，年、月、日、时四数之和除以八的余数为下卦，以年、月、日、时四数之和除以六得余数为动爻。
但是，在这个期间，因为战役还没有结束，即便有很高的吹奏程度，周南也不以为本身能以此收成其别人的尊敬，因为现在统统都是为了战役办事，几近统统的音乐会都已经打消了，除非现在能够去美国。
字帖和国画，这两种技术周南现在也保存了下来，但是，在这个期间的欧洲，周南不以为本身的这个技术有任何感化。欧洲人可不会晓得中国字写的好不好，水墨画有多少意境。
有亿万产业，却不必然会比一个衣食无忧的人更幸运。
不过周南从小打仗道家，却又同时接管的是西方教诲。在两种文明的打击下，他对道家非常推许，却对玄门不觉得然。
以是，就连他的师侄一代也都以为他不算是一个玄门中人，只是投止在玄门这个框架之下的老不修。
因为打仗这些书的时候都是世纪末和下个世纪了，周南已经七老八十，以是对于一些小说毫无兴趣，只喜好研读这一类的图书。
道占共有十卦：一曰时候起卦，二曰见物起卦，三曰衣服起卦，四曰声音起卦，五曰见动起卦，六曰偶尔起卦，七曰人像起卦，八曰笔墨起卦，九曰数字起卦，十曰坐向起卦。
但是，周南也在踌躇，因为接管过传统教诲的他始终也信奉孟子的一句话：穷则独善其身，达则兼济天下。
塞纳河里一艘货轮的汽笛声惊醒了周南，他看了看时候，已经到了六点钟。他竟然在书桌前已经干坐了三个小时，涓滴没有发觉时候的流逝。
不但是浅显人，因为他在玄门里的辈分和身份，就连很多大带领，也都是周南的粉丝。要不是周南的师侄，掌教理衍真人成心节制他的字帖和画作的外放，他的财产会更加惊人。
在他面前的白纸上，已经密密麻麻地写满了人名和书名。这上面列举的作者和图书，都是他曾经在另一段人生内里曾经细心研读的，并且都是对人类社会有着深切影响的图书。
周南独处静室，一二三六十都可起卦，但是他最早还是操纵最烦琐的时候起卦法。因为这类卜算，固然最烦琐，倒是最精准的卜算。
但是，如何做，如何做，才气在运气的河道中保持本身的本心，才气帮忙更多的人，他还没有想好。
看着这张纸变成了灰烬，周南却又感到了一丝不安。这类不安不是因为外界的窜改，而是因为他感觉如许违逆了本身的本心。
这本书也让周南第一次真正明白了，为甚么是欧亚大陆人征服了天下，为甚么玛雅文明会掉队于天下，气候对粮食莳植传播的首要感化等等。
对于名利，他实在并不看重。只要在另一糊口过了九十五岁，才气晓得，这个天下上，有很多东西都是虚幻的，真正能够感动听心的，让人真正打动的，实在就是本身的感受。
这本书也是了解人类社会退化的一个严峻停顿，它记录了当代天下及其诸多不平等以是构成的启事。这部富于惊人新发明的著作，即便是在向传统的观点提出应战时，也会激烈地吸引着读者。