另有斯塔夫里阿诺斯写的《环球通史》，这本被誉为影响天下的十本书之一的巨著，全面阐述了人类社会的汗青，在政治、经济以外，还触及军事、文明、教诲、宗教、科学技术等各个方面，被誉为人类社会的百科全书。
在另平生内里，他依托书法和绘画，收成了不低的名誉和不菲的财产。但是，他始终都糊口在道观的庇护下，一个小院，一洼菜地，粗茶淡饭就满足了。他寻求回归天然，回归自我，大部分的小我财产都被捐了出去。
那平生内里，他没有窜改运气的才气，只能随波逐流，但是现在，他有了能窜改动多人运气的才气。
他长叹了一声，也没有想再用其他体例给本身道占。因为一事只一占，本日占明日又占，如此即不灵，一事占过要到六旬日以火线可再占同一事。并且唯挚诚能够打动神灵，故无事切勿试卦最幸亏神案或无杂的书桌长停止，占卜之事，以简练之词写在红纸上，占卦需客观，且要放心，不受外物等影响。
这个话题有些扯远了，周南实际上也不肯定，另一段人生，另一个影象，到底是不是真的。他非常思疑本身就是那只庄周的胡蝶。
他想做的，只是一个经济能够自在，思惟能够自在，豪情能够自在的浅显人。
不但是浅显人，因为他在玄门里的辈分和身份，就连很多大带领，也都是周南的粉丝。要不是周南的师侄，掌教理衍真人成心节制他的字帖和画作的外放，他的财产会更加惊人。
他去了一趟厕所，然后细心地洗了手，这才回到了客堂里，平心静气，为本身卜了一卦。
这也让他有着深切的影象，这些书的影象也深切地如同硬盘一样刻在他的影象里，没有涓滴的健忘。
这本书也让周南第一次真正明白了，为甚么是欧亚大陆人征服了天下，为甚么玛雅文明会掉队于天下，气候对粮食莳植传播的首要感化等等。
塞纳河里一艘货轮的汽笛声惊醒了周南，他看了看时候，已经到了六点钟。他竟然在书桌前已经干坐了三个小时，涓滴没有发觉时候的流逝。
另有《枪炮、病菌与钢铁：人类社会的运气》这本书是生物学家贾雷德戴蒙德在96年的著作。这本书摒弃了宏观的视角，从生物退化角度详细论述了人类的过程。
背负一个窃贼的名声，周南感觉本身过不去这一关，固然窃书能够称得上是一个雅贼。
遵循他父亲那一代的辈分来讲，他是玄门第二十一代传人，属于至字派，以是，他的道家名字也叫周至南。
固然这本誊写的有些晦涩难懂，但是这本书对人类的汗青研讨和人文阐述，却有着让人望尘莫及的高度。
固然道家不像佛家一样讲究因果姻缘，但是也非常重视表情的天然淡泊，将别人的服从窃为己有，会严峻影响到周南本身的表情。
不过周南从小打仗道家，却又同时接管的是西方教诲。在两种文明的打击下，他对道家非常推许，却对玄门不觉得然。
周南很清楚，他如果在这个期间就把这些誊写出来，必然会给他带来庞大的光荣。但是，真的要去当一个“小偷”吗？他拿不定主张了。