天子想了想算是承诺了，可既然不能去火线，那么就转而去驻扎在威州的马队第二师吧！这下可把世人都给吓了一身汗……
以是解缆前行驾仪仗收起，全数打着辎重一师的灯号，换上了禁军的礼服，一起沿通衢而行，毫不贪晚，夜宿城池或是虎帐当中。他们这行步队车仗虽多，却也有三千余人，小股的敌军底子不敢捋虎须，只是远远的窥测，或是放上几支暗箭便跑。
宋朝教坊的感化与唐近似，以演宴乐之用的殕乐为主。在北宋时，分红大曲部、法曲部、龟兹部、鼓笛部四部，分掌分歧乐种的教习。至南宋时，更进一步按乐器及演出种类分红十三部色，包含筚篥部、大鼓部、杖鼓部、点头色、笛色、琵琶色、筝色、方响色、笙色、舞旋色、歌板色、杂剧色、参军色，各设部头或色长。
不过倡伎的社会职位还是很低下，是以教坊司乐户的来源主如果贫苦人家的女儿因经济所迫被家人卖掉的，也有些是出身贱民的少女为改良糊口而成为伎生，另有因犯法而籍没入官的女子，以及被俘的敌国女子。这些女子身份卑贱，无依无靠，教坊司对她们来讲一定是个不好的去处。
但这回阔别了都城，少了太后和娘娘们的劝谏，又没了随扈的陆相和邓相的束缚，天子可算是得了自有，开端放飞自我了。
可见，教坊司一向就是个办理宫廷中演出音乐、跳舞及戏剧的构造，是个非常正儿八经的构造，不是官办倡寮。并且，作为国度力量支撑的艺术构造，教坊司一方面将官方音乐带入宫廷，另一方面对于艺人艺术水准的晋升也有所进献。