首页 > 重生印度之高人一等 > 第六十二章 海吉拉斯(冲击万收)

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传统上以为“她们是神的使者,会保佑新人多子多福”,海吉拉斯的来源能够在印度两大史诗之一的《罗摩衍那》中找到答案。《罗摩衍那》约莫完成于公元前5世纪,首要内容是王子罗摩(印度民气目中的神)放弃王位,分开老婆和弟弟自我放逐14年,在丛林中他苦苦修炼并获得神力。在这些年中,统统的男女仆人都分开了罗摩,只要一个被阉割的仆人等候了14年,一向比及仆人返来。这个仆人就成了“海吉拉斯”的鼻祖。

这场婚礼固然极其昌大且非常热烈,但是沙克鲁却并不是很感兴趣,独一让他感觉成心机的是新郎骑乘大象出场的阿谁画面。(印度的婚礼流程极其庞大,并且大多数项目都与宗教有关,比及配角大婚的时候我会把全部流程详细的写一下,现在就不细写了。)

就在沙克鲁百无聊赖的时候,俄然从门口走出去两个穿戴色采极其素净的纱丽、身材非常苗条的两个----男人,没错,固然他们的身材很苗条、画着很浓艳的打扮,但还是能够看出他们是男人,并且还是一边走一边跳舞。

现在的“海吉拉斯”已不再像“神的使者”一样纯粹了,它生长成了一个非常庞大的社会群体。她们中不但有被阉割的人,另有同性恋者、作过变性手术的人以及两性人,她们同传统的“海吉拉斯”一样,穿戴女性打扮,把本身当作女性,但她们并不恪守传统。现在印度人对她们的印象不太好,因为她们中的很多人靠讹诈和出售色相为生。有些人整日在贩子上浪荡。她们只要在一家店铺旁一站,见机的店东就会奉上一些钱或食品,因为固然店东们不太信赖这些“变了味”的“海吉拉斯”仍有法力,但他们也不肯意遭到这些人的谩骂。现在有很多印度人结婚、生子不再请“海吉拉斯”,但在庆贺现场,这些舞者常常会不请自来,如果你不肯意有所“表示”,就会听到如许的话,“他们的后代(或这个孩子)将会变成像我们一样的人”。别的,在印度的很多********场合,都能看到她们的身影。她们常常穿戴很性感的衣服对男人停止挑逗,而与她们在一起的也大多是同性恋者。在印度卫生部分的调查中,“海吉拉斯”中的艾滋病患者和吸毒者的比例非常高,这也是她们被人们嫌弃的启事之一。

拉库马笑道:“老板,这就申明您平时很少去那些乱七八糟的处所,其实在新德里也有海吉拉斯的,只是那些处所都比较乱。不过要说奇特的话,他们还真不算奇特,我这段时候在这里拍戏,倒是真的见到了一个非常奇特的人!”手机用户请拜候http://

一边的拉库马奇道:“咦,明天的婚礼流程上也没有请海吉拉斯这一项啊,如何这会儿却俄然间冒出来了两个。”随即他就反应过来道:“哦,我明白了,这必定又是不请自来的。哎!这些家伙真是越来越难缠。”

游完蛇庙以后,刘子安临时接到了一份来自海内的告诉,因而便告别沙克鲁和阿米纱,带着王静急仓促的返回了中国,沙克鲁固然有些遗憾没有借此机遇交友下来这个来自中国的官二代,但是对此也是无可何如。只是两人都没想到的是,在七年以后两人会再次相遇,此次相遇不但使得两边真正的熟谙了相互,并且还展开了极其深切的合作,并且建立了深厚的友情。

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