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沙克鲁笑着解释道：“我们印度人的确是不杀蛇。因为在印度神话中蛇意味着长命、生殖和财产，并且大神湿婆周身常环绕着群蛇，他们是大神的使者。印度各地有很多蛇庙，庙中供奉着石雕的蛇像。不过这并不代表我们不吃蛇肉，只是我们普通都是在蛇庙祭奠的时候才吃，这是作为一种对蛇神的崇拜体例，以为吃了蛇肉，就会使蛇神的智能转移到本身身上。对了，这提及来仿佛顿时就要到蛇节了，老刘你有没有兴趣去见地一下”
刘子安摇点头道：“别看你就是印度本地人，但我说的这个处所你们还真就一定去过，那是我们中国广东人在新德里新开的一家馆子，内里的蛇肉羹做的特别隧道。”
沙克鲁安抚道：“这个也不能完整算是骗，毕竟他们吹的也不刺耳，并且每个行业总得有点奥妙么，不然如何保存下去啊。”写这段是因为之前有书友建议本书的封面，最好是用一个印度弄蛇人一边吹笛子一边有条眼镜蛇翩翩起舞，固然我没有采取，但还是遭到了开导。
沙克鲁笑着解释道：“我们晓得蛇没有外耳只要内耳和中耳，它是听不到氛围传导的声音的，和聋子没有多少不同，再婉转的乐曲声蛇也底子听不见，弄蛇人对眼镜蛇的这些特性是了如指掌，但是，为甚么弄蛇者一吹笛子蛇就翩翩起舞呢最后让很多植物学家也大惑不解，他们找来弄蛇人那样的笛子，依样吹起来，蛇却不加理睬一动也不动。厥后颠末深切调查研讨，才发明印度弄蛇人吹笛子，是吹给观众听的，蛇之以是起舞主如果弄蛇者吹笛时，用脚有节拍地敲打空中，这时蛇完整能够感遭到空中的振动，再加上舞蛇人用手和脚批示眼镜蛇做各种演出。蛇跟着笛子的摆动而“跳舞”。并且这类蛇笛也是有说道的，你看这蛇笛是由一个葫芦、二根竿子和一支黄铜管束成。管子上有一些圆孔，跟普通竹笛没有甚么两样，但是弄蛇人在笛管中加了一点特别的药末，随口中热气吹出达到刺激蛇的目标。蛇便高低摆布摆动，好似跳舞普通。”
“蛇节这蛇另有节日这可太成心机了，说甚么也得去看看。”刘子安镇静的说道。
听完沙克鲁的先容，刘子安非常镇静：“固然不晓得这个哈奴曼到底是不是孙悟空，但是看起来也是很短长的么。老沙，你们甚么时候回新德里啊到时候带我去看看这个神像，然后我请你们吃顿大餐”
沙克鲁哑然发笑道：“老刘，你别忘了，这是印度，如何的也得我请你才对啊。”
王静有些脸红却又嘴硬的说道：“惊骇蛇如何了女孩子么，哪有不怕那东西的，是吧阿米纱mm”明显王静这是在寻求外援。
一边的阿米纱俄然指着一条被人用牛奶沐浴的眼镜蛇说道：“沙克鲁哥哥，我如何感觉那条被牛奶浸泡过的眼镜蛇反而显得不精力了呢。”
看着这些跟着耍蛇人的笛声翩翩起舞的眼镜蛇，刘子安非常猎奇的问道：“老沙啊，我如何传闻这蛇实在都是聋子呢，那它们是如何听得懂笛子的节拍”
身为女生的王静则是有些惊骇：“你刚才不还说要去新德里看哈奴曼神像么，如何这一转眼就改主张了呢”