还没等沙克鲁说话，卡巴耶娃就惊呼道：“天啊，这些家长是如何想的，如何会把本身的女儿嫁给一个生果呢他们都疯了吗”
“哦，特别在那里呢”沙克鲁猎奇的问道。
因而沙克鲁假做踌躇了一下以后，便点点头道:”好吧，为了这些不幸的孩子我就破一次例吧.”
“甚么果实这是甚么意义”沙克鲁非常不解的问道。
在旅游完帕苏帕提的第二天早上，沙克鲁正在吃早餐的时候，阿洛克俄然走了出去，对沙克鲁说道：“潘迪特长老，普拉顿上师想聘请您插手明天的一场婚礼，去给他们做赐福，不晓得您的意义是去还是不去”
婚礼开端之前，父母除了要为自已的女儿穿上标致的嫁衣外，还要筹办好一盘的鲜花，一个面盆，鲜红的蒂卡粉，当然，另有她的另一半bel果实。
本来沙克鲁觉得这类果实婚礼就已经够奇葩的了，没想到紧接着的达善节才让他真正见地到了甚么叫做血腥、残暴和搏斗
在婚礼上，祭师会为每一个女孩子停止与生果bel停止祷告，在头上洒上鲜花，在她们的额头上点上鲜红的蒂卡，做完这些以后，便轮到沙克鲁这位从印度新德里远道而来的印度教长老来给女孩赐福，所谓的赐福实在就是沙克鲁用天舞宝轮假模假样的占卜一下，然后说一句这个女孩将来会是幸运的。
停止结婚礼节式后，女孩要把她们各自的老公bel带回家，收好，这个果实，渐突变成干果，伴随她的平生。
一边的阿洛克见到沙克鲁这幅模样，低声劝道：“潘迪特长老，对峙一下，这处所就是这类民风，归正又不是让我们喝。”
“实在挺简朴的，就是您用天舞宝轮给她们占卜一下。然后奉告这些女孩她们将来都是幸运和欢愉的.我晓得这有点难为您，不过就像您刚才所说的。这些孩子实在都挺不幸的，您就当是不幸她们一下好了.”
这个天下上肯为爱殉葬的人毕竟是少数，而被迫殉葬更是人间悲剧，前文中提到好多印度教的妇女都曾经被迫殉葬，因而为了抵挡这类悲惨的运气她们发明了一种在外人看来极其荒唐的风俗。f頂點小說，x.
在着以后，母亲会把自已的女儿的双脚放面盆上，用混用黄牛尿液的圣水洗濯女儿的双脚，然后，母亲会把自已女儿的洗脚水喝掉，因她们信赖这些纯洁之女的洗脚水有去病的感化，看到这一幕的时候，沙克鲁差点就吐了出来，固然他晓得在尼泊尔黄牛是神牛相传是湿婆的坐骑、晓得尼泊尔人对于纯洁的正视，但他还是没法接管这类喝洗脚水的做法。
见到沙克鲁承诺了下来，阿洛克顿时如释重负.因而在吃完早餐以后。沙克鲁一行人来到了婚礼现场，这类特别的婚礼都是停止在库玛丽女神的神庙前面，因为她们都崇拜纯洁。
“额，这是纽瓦丽民族的一个民风传统，这里的女孩在五到八岁的时候，停止一场特别的婚礼，也是她们人生中的第一场婚礼，而这场婚礼内里她们的新郎是一种叫做bel的生果，这类果实在其他国度是没有的，即便在尼泊尔，产量也很低。这东西表面坚固、产于隆冬，本地人会把这类生果榨汁饮用，听闻很有药效，具有生津止咳的结果。”阿洛克解释道。
对于这个要求沙克鲁倒是没筹算回绝，一是的确如同刚才所说，他想为这些不幸的女孩做点甚么，二来普拉顿上师第一次找他帮手，他也不美意义回绝。毕竟在尼泊尔的这段日子少不了要费事人家，别的他也没有别人设想中的那么看重这个所谓的祭奠占卜术的崇高性.