首页 > 重生印度之高人一等 > 第一百六十章 露天沐浴

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固然尼泊尔也能够称作是佛教的发源地,但是他们的国教倒是印度教,这个国教是写在了人家国度的宪法里的。当然了,除了印度教以外,也同时存在着藏传佛教、基督教和MSL,不过印度教的职位是不成撼动的,这里的种姓轨制和很多民风都和印度是高度分歧、乃至犹有过之的。

实在,尼泊尔人在露天水池沐浴另有宗教上的含义。他们信赖,加德满都河谷地区的水池和喷泉与他们心目中的圣湖――戈萨因康德湖是相通的,那边是印度教主神之一的湿婆神居住的处所。在这些水池里沐浴,就等因而在圣湖中沐浴和朝拜,能够消灾除罪。”

阿洛克点点头道:“没错,这些水龙头几近都能够称作是艺术品,其实在加德满都河谷地区,修建有大大小小上百个水池,大多由红砖砌成,普通坐落在寺庙或者大街旁有天然水源的处所,在空中以下3―5米,四周建有半米高的围墙,有的还装潢有狮子、蛇等石雕植物。顺着红砖台阶下去,能够瞥见上面由花岗岩铺成的池底,四周墙根处修有排水通道,水池的墙壁上摆列着几个雕镂精彩的水龙头。因为水池的阵势较低,高处的泉水从水龙头中喷涌而出,水花飞溅。这类陈腐的水龙头不能封闭,流水长年不竭,进入水池后很快从下水道排挤。是以,水池里的水老是保持洁净洁净。不过到了村落可就没有这么好的报酬了,那边的人普通到河里冲澡,偶尔也能看到拿着一根自来水管冲澡的。”

固然有了阿洛克的解释。但沙克鲁还是感觉难以了解:“她们为甚么不在家里或者去澡堂沐浴啊,如何就在大街上这么露天就开端洗了,这看着不太好吧。”

恰好这段时候沙克鲁没甚么要紧事儿,电影正在筹拍、分给本身的圣女正在接管调教、公司也步入了正轨,恰是出去玩一玩的好机遇,再加上对于尼泊尔的猎奇,因而沙克鲁便带着卡巴耶娃、穆斯塔芬娜和阿洛克飞到了尼泊尔。

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