元朝时，处所上各个路府州都有设有常平仓，常平仓初创于西汉，是由官方出资扶植的粮仓，丰年时出陈易新，灾年时通过平粜或散济的体例布施哀鸿。
志愿恩赐赋税布施哀鸿的富人也很多，寺院、道观只如果不足粮的都会恩赐一些。
粥棚搭起来，中间竖起一杆旗，旌旗是白布制成，上边用黑线勾画，一样是太极图案，老远就能瞥见，非常夺目。
张太极朝身后摆摆手，几个教众抬过来两只木盆，内里装满净水，然后高喊：
第七十九章插筷不倒
不提处所官员瞒报灾情，朝堂内部扯皮，赈灾物质集结，然后各级官吏剥削截流，就算是顺顺利利的把这一套实施下来，对于那些眼巴巴等粮糊口的哀鸿来讲，可真是黄花菜都凉了！
别的，张太极还遴选了几十少男少女，筹算带在身边培养，这也算是他的一个耐久计谋。
张太极运气不错，还真给他找到很多有些本领的人，此次黄河决堤对于太极教来讲，难说不是一个生长强大的机遇。
“这些粥都是筹办分给大师一起吃的，不过在分发之前，有几点小小的要求。”
此人一看就是一名庄稼人，嘴里说着奉迎的话，眼睛望着锅里的粥，喉头不住的耸动吞咽着口水。
除了免费恩赐粥食以外，张太极还贴出招工的布告，这还要感激济南王也只里送给他的农庄，张百里筹算把那边好好的扶植一番，恰好从哀鸿中寻觅人手。
在这些少年身上，张太极也能尝试好多后代洗脑的套路……！
张太极信赖只要本身找到合适的体例，来培养这些少年，不敢说都能出类拔萃，成为杰出的人才，但是必定会比他们在之前的环境里长大，更有见地。
“各位请自发列队，然后查抄各自的碗筷和手是否洁净，如果不洁净，请在此处洗濯，如若不然这里是不会施粥的。”
太极教恩赐的粥也有所分歧，张太极参照后代的传说中，灾年赈灾施粥的标准，熬好的粥要插筷子不倒，稀汤寡水的可不可，要让人吃了一碗，能顶一天赋算合格。
张太极由张宓那边体味到，元朝实施申检体覆的救灾轨制。
申，是受灾地区向朝廷申报受灾环境；检，是朝廷派人实地查验灾情；体覆，各级官员对逐级监察赈灾物质的发放。
“烧饭何如煮粥强，好同后代细筹议。一升可作二升用，两日堪为六日粮。有客只须添水火，无钱不必问羹汤。莫言淡泊少滋味，淡泊当中滋味长。”
哀鸿听到能够吃到锅里的粥，一个个神情冲动，你推我搡的就往前挤，如果不是太极教在这里有些人手，说不得就冲要上来自取粥食。
张宓作为济南张氏一族的宗主，天然有布施宗亲的任务，优先为他们供应粮食、居处、衣物等糊口物质。其他宗族大抵不异。
这些都是表面，要想让人们有好的口碑，最首要的是内涵，要能实实在在的帮忙哀鸿。
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在张太极内心并不以为，非要找到汗青上的名流来帮手本身，才气够有所作为。
张太极特地端着香喷喷的粥，到人群面前大口大口的吃了起来。哀鸿一见如此，全都有样学样，一个个耐着性子，洗手洗碗，让大厨查抄过以后，才获得了香粥。