建立太极教一个目标是集合民气，另一个目标就是通过轨制来指导民气所向，这个目标就比较难实现，不但需求轨制合适当下的社会实际环境，过分抱负主义，或者实际主义的都不可。
那位公子听了，面上一喜，随口说道：“还不从速让开门路？”
提及张百里兄弟确是济南公张荣的先人，不过已经出了五服，君子之泽，五世而斩，自从张百里的祖父搬家胶州今后与济南公府断了联络。
为首的是一名年青的公子，这位公子骑着一匹高头大马，身穿劲装，看年纪能有十八九岁，长相非常漂亮。
张百里对孔教的信奉非常果断，只说一句“道分歧不相为谋。”就气呼呼的走了，韩飞扬本就是官身，不便参与教门也走了，只留下张太极在这里看着四人高谈阔论，厥后他干脆找个舒畅的角落打起了打盹。
本年新年祭祖的时候，已经做了修改。最后还侧重提到张太极，言辞诚心的但愿他能插手腐败节的祭祖。
并且要让人们适应新轨制，需求一个冗长的过程。
张太极和穆伦、张福带着几个护教骑士走在前边，张百里和女眷们坐着马车在步队中间，范长和带着十几名仆人走在步队最后。
想到此处，张太极一副小孩子奸刁的语气道：“要你管！不奉告你。”
太极教草创，教主张太极又是一个懵懂无知的少年，此时插手太极教必定能够在教中获得更高的职位，这对于贪慕权势的富人有很强的引诱力。
固然一夜没睡，韩老爷子几人都是精力抖擞，操纵月朔串门拜年的工夫，就开端为太极教传播教义广收信徒。
韩老爷子几人虽是白莲教的教首，但是一点也不迟误他们插手太极教，为太极教的生长进献力量。
太极教的品级分别为，职位最高的是张太极这个教主，上面顺次是大长老，各地区的主教，西席和浅显的教众。
没过量长时候，胶州本地的白莲教众，全都窜改门庭插手太极教，对于这些浅显教众来讲，拜弥勒佛和拜太极图没有多大的不同，或者两个都拜一拜，说不定会更加灵验！
第一次拜见宗主，如何也要送一些特别的礼品才显得正视，张太极精挑细选才找到几件对劲的礼品。
富朱紫家插手教门是为了借助白莲教的形式扩大影响力，贫苦百姓插手教门更多是报团取暖，寻求心机安抚和个人的帮忙。
元宵节的前一天，张太极刚从艾山牧场回到家，就被张百里叫到客堂，客堂里张家的几个兄弟都在，韩老爷子也在，大师仿佛正在会商甚么，看氛围有些不平常。
看了这封信，略微懂些情面变乱的人都能看的出来，宗族真正聘请的人是张太极，都不消猜也晓得，必定是张太极的名声传到了济南公府，引发了宗族的正视，才有的这一出。
最后兄弟几个分歧决定去一趟历城，因为毕竟同出一脉，再者说张家在济南历城那是朱门望族，权势滔天。
公子先是眉头一皱，接着呵呵的笑道：“看你的作态，定然不是知名之辈，我们后会有期！”
张百里客岁在济南城里买了宅院，去了那边也不担忧没处所住，以是韩月娥灵儿等张家一众女眷此次也要跟着去。
张百里亲笔写了复书让来人带归去，信中感激了宗族的挂念之情，表示必然会在腐败之前，带着张太极赶到历城。