时至本日，我们已经很难去测度罗广胜的定见究竟对劳铭昌产生了如何的影响。但能够肯定的是，2012年十一月——在他们发明手稿的两个月后——劳铭昌应罗广胜的聘请插手了一次奇特的集会，并且亲目睹到了曾祖父在手稿里几次提起的太岁。在解缆前，罗广胜奉告他，插手集会的人对于长生密教以及太岁本身都有相称的体味，并且他们还想体例找到了古籍中记录的太岁。
劳巿赶紧跪下求怪物赐长生不死之法。那怪物便答复说，古时候有个大彭国，那边的国君与它熟谙，它便给国君吃了本身的肉，那国君便活了八百岁。直到厥后大彭国被楚人灭国，国君才心灰意冷随它一同去海中灵山去了。劳巿本身也曾在上读过大彭国之事，却晓得得并不详细，因而那怪物就为他引见了大彭国的国君。劳巿问了些中所述之事，对方应对如流。至此，劳巿始信不疑，便哀告那怪物赐他长生不死之法以复皇命。怪物见他执意如此，便驼着船载他渡了海，回到陆上，又从身上取了一块肉给他。临别前，怪物警告劳巿，将肉献给天子服下便可，但时候一到，它便会来寻服用之人，接他们去海中灵山。但它若不能策应，即使脱胎换骨也是徒然。是以千万记得要来海边寻它。说罢，怪物便回海里去了。劳巿叩首谢过以后，赶紧带着太岁日夜兼程赶往都城。可路走到一半，却传闻天子已经驾崩了，而继位的天子又将先皇之死见怪在鬼神之术头上，大肆搜捕曾经在朝中游说的方士。无法之下，劳巿只得暗中找到本身的家人，隐姓埋名，迁往别处，这才有了厥后了劳氏家属与长生密教。
在详细浏览过那些手稿后，劳铭昌感觉曾祖父在写下这个奇特的故事时必然遭到了那些古籍的影响。因为手稿中有关古籍研讨的部分里也非常频繁地提到了某种与故事里的怪物非常近似的东西。在那些恍惚不清的古籍里，这类东西常常被称为“太岁”，“聚肉”，或者“视肉”。固然名字千变万化，但古籍里关于它的论述却大同小异。按照那些晦涩难懂的陈腐笔墨，这类东西乃是太古的神灵用水与土的，有一部分古籍以为它是神灵用来缔造万物生灵的质料；另有些古籍则以为它已臻大成，因为六合间的统统活物都是从它身上取下来的。但几近统统的古籍都宣称这类东西长生不老，即便被割掉身上的肉也不会死，并且所割之处自会复活；更有很多古籍以为如果吃了这类东西的肉，人就能脱胎换骨，化为完人，从而长生不死。