“但是，固然现在这些流民安设下来，能吃饱饭，穿暖衣服，但是他们的体质遍及还是比较孱羸，很多人还是常常会抱病。禅尝闻‘贤人不治已乱治未乱，良医不治已病治未病’，禅常常想，有没有体例能加强百姓的体质，使他们少抱病，多长命呢。”
“小人苏晨。”
三国期间甚么最首要？当然是人才！人才为甚么那么首要？因为他们有知识产权啊。刘厚当然晓得知识产权的首要性，特别是武功啊、制造技艺啊这些东西，根基上是不会公开的。以是他要公开这套功法前，必先要获得华佗的同意。
这可把两人难受死了。两小我遵循刘厚的要求画了一幅又一幅，刘厚老是感觉不对劲，碍于刘厚的身份，两人又不敢有甚么牢骚，只好老诚恳实地重画，再重画。
以是，《三国演义》中出场的人物，多数是王谢望族的人，象刘备如许卖草鞋出身的确切未几。以刘厚目前的处境，明显也不成能招揽到多少“名流”前来投奔，以是他很珍惜每个有本领的人才。
“小公子是想……”华佗一下子就明白刘厚的意义了。
说做就做，刘厚顿时叮咛下人去找两个画师过来。刘厚在建立这个产业基地时，招募了多量流民，这些流民当然大部分是目不识丁的农夫，但也有少数人是读过书识得字的文明人，当然此中也有几个会画画、会算术的“人才”。
这一天，刘厚正缠住华佗，让他传授五禽戏。华佗既然被网罗来了，刘厚当然不会放过五禽戏这个后代传得奥秘非常的健身功法。刘厚发明本身现在不但喜好网罗名流，对于一些传说中的、失传了的技术、知识也很有兴趣，不晓得这算不算恶兴趣。
至于他冲破后，有甚么惊人的表示，刘厚拭目以待，不过现在说来为时还早，这类高深武学的摸索不是一朝一夕能胜利的，也不是刘厚能帮得上忙的。
赵云的枪法已经是登峰造极了，但是也恰是因为达到了如许的高度，使得再要有寸进变成一件很困难的事情。太极拳给他供应了一条全新的思路，他筹算将太极拳中的一些事理，融入他的枪法中，使本身的枪法再有一次质的奔腾。
不过刘厚以为它不过是一部播送体操罢了。究竟上，刘厚也正想把它变成播送体操。
这些人都不是才识高绝的“名流”，毕竟这个期间，能买得起书，读得起书的多数是高门大户的人家，普通豪门很难有机遇读书识字，当然，例外还是有的，但毕竟未几。
“嗯，叨教两位先生高姓大名？”
他命人对招揽来的流民停止详细的登记造册，将他们的特长都问得清清楚楚，记录明白。有一技之长的匠人就不消说了，直接被投入到各大工坊和研讨所。其他统统熟谙字的、会画画、会算术的人，都被遴选出来，特别对待。
比方青囊书、五禽戏啊这些后代失传的东西，当然是不能放过的，如何也得见地一下，看是不是真如传说中的奇异。
对于有些人来讲，却但愿本身的学说广为传播，增加本身的着名度，乃至希冀能传播千古，使本身青史留名那就更好了。这类人多数是读书人，比方他们作的诗集之类的作品，有钱的都喜好公费刊印出来，免费派发给亲朋老友抚玩。
华佗的五禽戏是通过仿照虎，鹿，熊，猿，鸟（鹤）五种植物的行动，达到防病、治病、延年益寿的医疗气功。它是一种“外动内静”、“动中求静”、“动静兼备”、有刚有柔、刚柔并济、练内练外、表里兼练的仿生功法。