但是跟着这道庞大深渊的呈现，那丝微小的空间颠簸也消逝不见了。
便是海水的泉源，到了这里仿佛也再找不到了，就像是它们全都是来自虚无普通。
峨眉老祖的语气非常不客气，脸上的烦躁也一样显而易见。
但是奇特的是，这片空间却很广袤，且仿佛底子就没有绝顶的模样，杨凡和雷阴真君峨眉老祖飞遁了半天都没有看到鸿沟，不管从高低摆布还是前后四周，都是如此。
之前他的确以为归墟的入口在这边，也发明了某些微小的特别空间颠簸，但是此时的环境却完整超出了他的预感与想像，因为这类环境一点也不像空间通道开启的模样。
若士有着通俗的眼睛，高高的鼻子，两肩上耸，像鸱鸟栖止时的模样，苗条的脖子，额头宽，脸颊肥胖，满面东风，气度轩昂地迎着风跳舞。
早晓得就不来了。
若士是古时的神仙，没有人晓得他真正的名字。燕人卢敖在秦朝的时候旅游过北海，路子太阴，进入玄关，达到了蒙古山，就在这里看到了若士。
峨眉老祖解释了一下，雷阴真君恍然大悟似的点点头，像是也记起了《神仙传》中的这段记叙。
杨凡对峨眉老祖所说的一点都不感兴趣，反而对这片独特的空间极其猎奇，这片空间的确古怪，不像是小天下，也不是甚么洞天福地，因为内里底子就甚么都没有，没有天空，没有大地，更不要说山川河道和日月星斗了。
峨眉老祖感到很悔怨。
（PS：固然我没脸说话，但是看批评挺成心机的，感谢大师的鼓励。）
看看若士说的最后一段话，他还去过一个处所，那边既没有大地，也没有天空，甚么都看不见，也甚么都听不见，内里是滚滚不断的江水，一流就到了千万里以外，是不是很像他们三人碰到的环境？
雷阴真君和峨眉老祖也落到了此地，见到此等气象，莫不惊奇莫名。
杨凡也感遭到了这股庞大的好像能吞天噬地的无穷吸力，稍作抵当以后，他俄然就放弃了统统抵挡，纵身直接跃入了无底深渊中。
再者说了，中原自古以来本就流行修道，有强大的修道者来过这里被记叙下来实在一点都不料外的。
翻译过来就是：
卢敖抬开端看着若士，直到看不到了才低下头，神采丢脸得就像家里有死者一样，自言自语道，“我和夫子比拟，就像遨游在天空的天鹅和土内里的虫子一样。整天游历，却不过就是很短的路程，本身觉得已经走了很远了，实在太好笑了，实在太可悲了！”
从之前的环境来看，这里与传说中归墟的描述确切很类似，万流交汇，不是归墟是甚么？至于阴长生的仙府，这个他就真没体例了，因为他也不晓得。
这类感受很难用说话描述，便是天下上最大，最为壮观，位于南部非洲，被誉为天下七大天然景观之一的维多利亚瀑布，与之比拟也不过如此罢了。
《神仙传》卷一。
也有些不测。
因而若士举起手臂，腾身而起，消逝在云层当中。
十里深渊就像是一只饥饿的可骇巨兽，伸开大嘴转眼就吞噬了无量海水，四周很多船只和飞机残骸顺着水流被裹挟着全数落入了深渊底，眨眼消逝不见。
若士转头瞥见卢敖，立即跑到了碑石之下，卢敖昂首去看，发明若士身材像乌龟一样蜷起来，正在吃蟹蛤。