“我还去过一个处所，那边既没有大地，也没有天空，甚么都看不见，甚么都听不见，内里是滚滚不断的江水，一流就到了千万里以外，我还达不到如许的才气。现在你才达到了这里就说本身已经看遍了统统，这不是孤陋寡闻吗？但毕竟你是凡人，也只能如许了，我和汗漫商定在九天之上见面，不能在这里久待。”
杨凡对峨眉老祖所说的一点都不感兴趣，反而对这片独特的空间极其猎奇，这片空间的确古怪，不像是小天下，也不是甚么洞天福地，因为内里底子就甚么都没有，没有天空，没有大地，更不要说山川河道和日月星斗了。
若士有着通俗的眼睛，高高的鼻子，两肩上耸，像鸱鸟栖止时的模样，苗条的脖子，额头宽，脸颊肥胖，满面东风，气度轩昂地迎着风跳舞。
但是跟着这道庞大深渊的呈现，那丝微小的空间颠簸也消逝不见了。
若士当真地听卢敖发言，然后笑着说，“你这其中州人，不该该走那么远到这里来，就像那么多星星加起来也没有太阳玉轮敞亮！我畴前也曾游历过四方，往南我到过洞沵之野，那边有很多岩洞，内里满是清澈的泉水；向北我曾在沉默之乡安息过，那边荒无火食，四周一片沉寂；西面我到过窈冥之室，那边阴暗而深远，妙趣无穷；说到东面，我曾穿超出满盈无边的澒洞，洞中射出的光束连缀不竭。”
从之前的环境来看，这里与传说中归墟的描述确切很类似，万流交汇，不是归墟是甚么？至于阴长生的仙府，这个他就真没体例了，因为他也不晓得。
杨凡只是略微表示了一下兴趣就懒得去理睬了，不管葛洪《神仙传》记录的这些神仙事迹是否失实，对于他来讲都毫无感化。
若士者，古之神仙也，莫知其姓名。燕人盧敖，秦时游于北海，经于太阴，入于玄关，至于蒙谷之山，而见若士焉。其为人也，深目而玄準，鸢肩而脩颈，丰上而杀下，欣欣然方顶风轩轾而舞。顾见盧敖，因遁逃于碑下，盧敖仰而视之，方踡龟壳而食蟹蛤。盧敖乃与之语曰：“惟以敖为背群离党，穷观六合以外，幼而好游，长而不渝，周行四极。推此阴之为阙，今卒覩夫子于此，殆可与敖为友乎？”若士俨但是笑曰：“嘻，子中州之民，不宜远而至此，犹光乎日月，而载乎列星，比夫不名之地犹突奥也。我昔南游乎洞濔之野，北息乎沉默之乡，西穷乎窈冥之室，东贯乎澒洞之光。其下无地，其上无天。视焉无见，听焉无闻。其外尤有泼泼之汜，其行一举而千万里，吾尤未之能也。今子游始至于此，乃云穷观，岂不陋哉？然子处矣，吾与汗漫于九垓之上，不成以久住。”乃举臂竦身，遂入云中。盧敖仰而视之，弗见，乃止，怆恨如有丧者也，曰：“吾比夫子也，尤鸿鹄之与壤虫也。整天而行，不离天涯，自发得远，不亦谬也。悲哉。”
宽达十里的深渊，四周海水簇拥而至，浩如烟海，如飞瀑落下，构成了一道极其独特的景观，置身此中，仿佛是到了天下绝顶普通。
这类感受很难用说话描述，便是天下上最大，最为壮观，位于南部非洲，被誉为天下七大天然景观之一的维多利亚瀑布，与之比拟也不过如此罢了。
若士是古时的神仙，没有人晓得他真正的名字。燕人卢敖在秦朝的时候旅游过北海，路子太阴，进入玄关，达到了蒙古山，就在这里看到了若士。