对于一个部落来讲，地盘被剥夺，或是全数或是部分，如此蒙羞受辱就如同一个女人被践踏或强.奸一样。在分歧的说话中是如何利用一样的比方来描述故里遭到入侵和一个女人遭到强.奸，这类征象是非常有申明意义的。如许讲，故乡遭到“刁悍和欺侮”，这是专门讲女人遭到男人强.奸时利用的词汇。西班牙曾经在好几个世纪里停止过一场无停止的战役，其目标就是要夺回被侵犯的地盘。直到光复最后一寸地盘之前在对峙不懈地停止斗争。
作为如此另类的他杀式可骇分之，我们能够给它一个医学上的称呼，即究竟他们得了甚么病（为这个并不新奇的疾病给出一个新奇的定名），使他们表示得如此变态不普通、不平常？而我们大抵晓得：大凡一小我变得不成理喻比如写作狂或者色.情狂；沉迷一个没法餬口的职业比如写诗或者画画，启事多数在于他们得了成瘾症：性成瘾或写作成瘾、绘画成瘾。那么，他杀式可骇分子又是得了甚么疾病呢？乃至于他们做出在凡人看来或者是巨大或者是猖獗的行动来呢？(未完待续……)
比如。我们明显能够把全数可骇分子划为“好战”或者“嗜血”患者很较着，不但人的贪婪能导致“好战”或“噬血”那些殖民主义者；人的匮乏也能引发“好战”或“嗜血”那些他杀式可骇分子。而贪婪的深处一样是匮乏。与此同时，不管是“好”还是“嗜”，皆为成瘾或者都是成瘾。
回顾汗青，一样在我们的20世纪，多少抵触、多少战役、多少磨难、多少热血流淌就是因为本国入侵者固执地占据着一块不是他们的，从不属于他们的地盘。多少战役曾经是现在还是是部落抵触，而所争的就是一小块地盘。在第一阶段，是入侵战役，或多或少总会碰到抵当。随之而来的就是束缚、独立或光复战役，在此之前偶然还会有争夺束缚的游击战。一个部落不管如如何不会答应别人诡计占有他的哪怕是一小块的地盘，却经常怒斥在他们兴高采烈地兼并的别的部落的地盘上的武装叛逆是可谩骂的、残暴的、血腥的和蛮横的。
可骇主义思惟以及可骇主义行动在可骇分子的大脑中激活了一部分地区，并产生镇静，而此类镇静（当然。任何镇静都）能够引发匮乏，令人产生反复激活此地区。获得近似镇静的**而可骇分子对于这类**停止了公道化措置，使其变得合法和理直气壮，这是一小我成为可骇分子的生物、心机、生化、心机启事之一；之二就是烦闷的背景或者亢奋的背景作为侵犯性可骇分子，他们多数有一个亢奋的背景；作为抵当性的可骇分子，他们多数有一个烦闷的背景；之三是，可骇分子有着和我们共同的心机的根基面根基架构和根基机制，比如他们的心机和我们的心机都有两种生长的趋势，或者说方向：一是成瘾；二是烦闷；之四是他杀式可骇分子和统统烦闷症患者的他杀具有一个共同的心机处境悲观绝望的社会环境，暗淡的远景，灭亡是一种摆脱部落的哀思（正如母亲被热诚或部落遭进犯）明显要比小我的哀思令作为部落一员的人感到更深切、稠密、激烈的痛苦和打击；之五是可骇分子和烦闷症患具有类似的烦闷或可乃至使烦闷的环境他们不被同部落认同或者不认同本部落，同时又融入不了其他部落几近构成一种镇静的真空，又没有其他的癖好以赔偿镇静的按捺乃至能够唯独仇恨能够保持他血液的流速弥补如氧气一样首要生命不成或缺的镇静唯独复仇认识或设法、打动带来的镇静保持着他生命的运转，并沉湎于此。