比如。我们明显能够把全数可骇分子划为“好战”或者“嗜血”患者很较着，不但人的贪婪能导致“好战”或“噬血”那些殖民主义者；人的匮乏也能引发“好战”或“嗜血”那些他杀式可骇分子。而贪婪的深处一样是匮乏。与此同时，不管是“好”还是“嗜”，皆为成瘾或者都是成瘾。
很明显。要成为一个可骇分子并不难；要催生出可骇分子也不难，只要老婆被兼并或者兼并别人的老婆；母亲被欺侮或者欺侮别人的母亲；故乡被踩踏或踩踏别人的故乡，以及诸如出售故国如许的事产生。或者对伤害停止jiliè的抵当，可骇分子就出世了。很明显，有两种可骇分子：一种是侵犯性的可骇分子；一种是防卫性的可骇分子。当然，他们之间必定相互怒斥对方为可骇分子，本身为公理之师正如哈乌雷吉奉告我们的一样：我们永久会盯住邻居的缺点和沉醉于本身的优胜。是以，每个可骇分子，每种可骇分籽实际上都很理直气壮有部落感情在前面撑腰。或者有匮乏的鞭子在前面摈除。
回顾汗青，一样在我们的20世纪，多少抵触、多少战役、多少磨难、多少热血流淌就是因为本国入侵者固执地占据着一块不是他们的，从不属于他们的地盘。多少战役曾经是现在还是是部落抵触，而所争的就是一小块地盘。在第一阶段，是入侵战役，或多或少总会碰到抵当。随之而来的就是束缚、独立或光复战役，在此之前偶然还会有争夺束缚的游击战。一个部落不管如如何不会答应别人诡计占有他的哪怕是一小块的地盘，却经常怒斥在他们兴高采烈地兼并的别的部落的地盘上的武装叛逆是可谩骂的、残暴的、血腥的和蛮横的。
英国曾经殖民过如此多的国度，杀死过如此多的其他民族的群众；占据过、踩踏过、践踏过如此多的国度和民族部落。而现在，能够说以它为首的基督教部落仍然在践踏伊斯兰教部落固然他们感受不到，但伊斯兰教部落倒是有着切肤之痛的而这恰是可骇分子出世的启事。