首页 > 重铸大明 > 第六十五章 耶稣教会

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朱由校睁大眼睛细心打量起徐光启来,只见他头戴玄色东坡巾,身穿便于骑马出行天蓝行衣,衣身两侧开衩,腰束本质镶边经带,脚踩绿绦缘青鞋,固然已届耳顺之年,却很有一股孟子所说的浩然正气缭绕周身。

他这一身常服是王安好说歹说才穿上身的,在当代浪惯了的他天然感觉别扭非常。一听殿门外王安高唱“徐光启奉召觐见!”立即拿起那本筹办多时的《贞观政要》坐在宝座之上装模作样起来。

徐光启仰仗与骆思恭的干系,早就从骆养性的口中得知朱由校召见他进京的目标,见他开门见山直奔主题,心中一松,这反倒是让他省却了恭维的烦恼。

君臣有问有答,半个时候后朱由校终究对耶稣会有了一个开端的熟谙。

徐光启在午门外下了马气还没来得及喘匀,便被骆养性孔殷火燎的给拉着进了紫禁城。

朱由校决计肠扬了扬手中的《贞观政要》,徐光启缓缓地抬开端,两小我的目光交叉在一起,穿越古今的两小我终究见面。

朱由校从徐光启的目光中猜想出他已然看到了手中的《贞观政要》,见装逼的目标达成这才缓缓地把书放到了书案之上,咳嗽一声,俄然没头没脑地说道:“廉颇老矣,尚能饭否?”

外界传言圣上是以昏君,本日得观,却发明圣上的目光清澈非常,看来外界传言有失公允,多数是以讹传讹,信不得。

“臣自当知无不言言无不尽,这便把那耶稣会中的事情说与圣上来听。”

九门中有八门启闭偶然,当时有句鄙谚“城门响点不等人,出城进城要紧跟”。如果走慢了,城门定时封闭,不管进城还是出城都毫无体例,除非官方有事号令开城门。唯独崇文门彻夜达旦地开着,因为此门为收税关隘,彻夜有差役保卫。

无庸置疑,连络耶稣会在大明的表示和徐光启的讲解,朱由校认定这是一个具有反动性子的教会。因为此中的教士有很多。

哎呀,阿谁混蛋说圣上不识字的,他白叟家手中拿的那不是《贞观政要》吗?他既然能看得此书,心中十有八九是发愤要当一明君的。”

朱由校闻言畅怀大笑,连说喝采,“好好好,学富五车,爱卿是朕要找的人。素闻爱卿与那洋和尚利玛窦干系密切,不知可否给朕讲解一下耶稣会?”

王安看着装模作样的朱由校憋得只想笑,他晓得面前这主儿有多么火急的想见到徐光启。

徐光启气喘吁吁地的冲着王安深施一礼,一语双光的说道:“有……有劳,有劳王公公了。”

朱由校身穿紫色四团龙常服,两肩处加日、月二章,头戴翼善冠,上缀二龙戏珠,腰束黄色玉带,脚踩皁靴。

“臣,徐光启,叩见吾皇,吾皇万岁,万岁,千万岁!”徐光启固然休致,但他曾经在朝为官,面圣自称臣也无不成。

朱由校面上假装毫无颠簸,实在内心早跟那炉子上的烧水壶当中的开水一样滚蛋了花,“徐爱卿平身。”

内九是指内城上的九座城门,按顺时针方向,别离是东城墙上的东直门、朝阳门;南城墙上的崇文门、正阳门、宣武门;西城墙上有阜成门、西直门;北城墙上的德胜门和安宁门。

知己知彼方能百战不殆,朱由校把耳朵竖直了细心的聆听起来,碰到不明白的处所还时不时插嘴问一句。

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