无庸置疑，连络耶稣会在大明的表示和徐光启的讲解，朱由校认定这是一个具有反动性子的教会。因为此中的教士有很多。
在宗教鼎新海潮的打击之下，职位明显降落的上帝教会晤临着严峻的危急，为了抵消他们在欧洲所遭到的严峻丧失，稳固教皇的职位，耶稣会产生了。
“臣，徐光启，叩见吾皇，吾皇万岁，万岁，千万岁！”徐光启固然休致，但他曾经在朝为官，面圣自称臣也无不成。
九门中有八门启闭偶然，当时有句鄙谚“城门响点不等人，出城进城要紧跟”。如果走慢了，城门定时封闭，不管进城还是出城都毫无体例，除非官方有事号令开城门。唯独崇文门彻夜达旦地开着，因为此门为收税关隘，彻夜有差役保卫。
夕照余晖，文华穿殿中蜡炬如林，把全部大殿照的是亮如白天。
正如后代的恩格斯所指出的，这是“资产阶层反对封建轨制”的一次大决斗。
徐光启脸上惊诧的神采一闪而过，他立即听出了朱由校的弦外之音，斩钉截铁的说道：“干饭能饭三碗，稀饭能饭五车，臣，敢为天下先，愿为圣上肝脑涂地。”
北都城外城是嘉靖年间后建的，比较萧瑟，大部分是乡村，广宁门内，广渠门内大多事坟地，也就珠市口、菜市口以北一带贸易繁华，有点帝都的气象。
王安翘首以盼的在会极门外等待了打半个时候了，看到徐光启的身影他长舒一口气，也顾不得客气，“哎呀，徐子先你还真是姗姗来迟，圣上在文华穿殿等你多时了，你快些跟杂家去吧！”
朱由校面上假装毫无颠簸，实在内心早跟那炉子上的烧水壶当中的开水一样滚蛋了花，“徐爱卿平身。”
朱由校睁大眼睛细心打量起徐光启来，只见他头戴玄色东坡巾，身穿便于骑马出行天蓝行衣，衣身两侧开衩，腰束本质镶边经带，脚踩绿绦缘青鞋，固然已届耳顺之年，却很有一股孟子所说的浩然正气缭绕周身。
身为臣子，徐光启不敢像朱由校打量本身那样直接，却也是不卑不亢的迎上他的目光，双眸炯炯有神的推断起他来。
朱由校闻言畅怀大笑，连说喝采，“好好好，学富五车，爱卿是朕要找的人。素闻爱卿与那洋和尚利玛窦干系密切，不知可否给朕讲解一下耶稣会？”
“臣自当知无不言言无不尽，这便把那耶稣会中的事情说与圣上来听。”