宋公此次见她，并非选在寝宫，而是改作朝堂。在满朝卿士的谛视下，楚子苓趋步入内，跪在阶下。
头顶巨盖遮住了骄阳，但是身处这让人堵塞的狂浪中，楚子苓仍感觉双目刺痛，浑身震颤，仿佛要被灼伤双目，冲毁神态。牙关咬的死紧，她坐的更端方了些，目视火线，让本身不至于在激流中丢失方向。
各种百般的声音，如同奔涌的巨浪，冲刷而上。很快，便有人跟在了马车以后。有顶礼膜拜，有感激涕零，有焦炙惶恐，有怒声疾呼，各种声响，最后竟会聚成了一段歌谣。
“大巫！君上来迎大巫了！”
宋公闻言连连点头：“大巫言之有理！有大巫在，何方鬼神敢扰？也幸亏右师举荐，才让寡人认得神巫。”
楚子苓闻言则当机立断，拜倒谢恩。从朔望两日，变成每月五日，固然只多出了三天时候，都是她进一步独立的底子，天然要速速应下。
如许的大巫，难怪楚国小君冒死也想抓回, 可惜，人还不是落在了他手里。想到此处, 华元面上便显出得意，现在瘟鬼已除，城中小童都没死几个, 如许的喜信, 怎能不报知君上？小儿口中的“灵鹊”, 才是他邀功之宝。
车轮滚滚，载着他向宫室行去。
此言一出，就连卿士之间也起了一阵骚动。这可就是属于“巫官”范围了，并且事关存亡，权力不小。看来这楚女，要成为宫中另一名真正的“大巫”了。
“鹊飞翩翩, 归我屋舍；鹊鸣喈喈，报我佳音……”
只立了半晌，楚子苓就转过身，筹办返回巫舍。此次“升迁”，少不得要向巫祝伸谢才行，还要探一探那老妪对此事的态度。并且当了巫官，下来事情恐怕也有很多，要打起精力对付。谁料刚走出两步，前面就有小我追了上来。
楚子苓心中一凛，立即点头：“戾气四时而生，强弱不等，引来的瘟鬼也不尽不异。故而此法只能克痄腮，不能治旁的疫病。”
如许的劳累又算得了甚么？真正让楚子苓难以适从的，是院别传唱的歌谣。那些受了她恩德的国人，唱出了一首“灵鹊”。而这个称呼，本来应属于另一小我，一个统统大夫都耳熟能详的人物。
“鹊飞翩翩，归我屋舍；鹊鸣喈喈，报我佳音……”
歌声弘大，响彻天涯，跟着那“得得”蹄响，一起相伴。
而她现在，成了宋人丁中的“灵鹊”。
那些打量她的目光，早已今非昔比。不再迷惑，亦无轻视，只要赞叹和畏敬。宋人崇巫，一个能驱瘟鬼的大巫，便是诸侯卿士都要礼敬让步。
果然，还未等楚子苓叩拜，座上宋公便身形前倾，吃紧拦道：“大巫何必多礼，快快情起！”
她配得上这称呼吗？丢弃了“六不治”原则，借助装神弄鬼达成所愿，现在的她，不过是个“巫医”……
正想再劝，有仆人仓促赶了过来：“大巫，宋公遣使来请！”
像是想到了甚么，他略一半晌，俄然道：“既然大巫受国人恋慕，不如每月多挑几日，出宫诊病？嗯……增至五日如何？”
院外，还是有喧哗。大声戴德，低声吟唱，另有不竭牵进门来的羔羊禽鸟。祭灰能够只换一把谷物，大巫亲手施救，却必须奉上祭奠，戴德戴德。这每一份祭品，每一只禽畜，都一条性命。
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