“生灵不但是我们，一草一木，天然界的万物都是。”
固然没有赶出领地，但也作为背面课本给立了起来——按他的意义，在伤害面前，女人明显有逃窜的机遇，因为她死去的父亲、丈夫、儿子没有让她逃窜，她就该站在原地等死吗？
人非土不立，非谷不食，“土”能生万物，哺育人类繁衍生息，其功德厚大，就奉若神明。
她没体例凭一己之力，石破惊天，直接窜改全部天下。
在这类环境下，作为神使的朱明月的确说甚么就是甚么，没有甚么不好使的。
在她那边，女人和男人一样，享有一个作为人的权力。男人能做的事情，女人也能做。
更没有打着“教妻”的名义实施家暴，打死了就是她该死，重新另娶一个便是。
“衪仁爱每一个敬爱衪的生灵。”
上一世，当她才刚成为朱明月的奶奶时，当时朱明月还没出世，叶瑜然想的是如何填饱肚子的题目。
糊口在底层的老百姓正处于水深炽热当中，朱明月的呈现，就像一柄火把，顿时照亮了一片天空。
有地盘，可祈福报功，百口安然。
朱明月没搞“君权神授”那一套，她表示：“神灵，高高在上，同时也躲藏于万物，谛听统统生灵的声音。”
……
男人，不会因为你是女人，就将生的机遇让给你。
她垂怜强大，尊老惜幼，唯中间层弃之，望其自勉自励，好像大树。
一旦是那样的残局，也就没了她厥后“调教”后代，开创新朝代的局面了。
叶瑜然一向以为，朱明月是她最超卓的孙女。
也不是没有老学究闹，感觉朱明月教的这些有题目，女人当“在家从父，出嫁从夫，夫死从子”，但是不等他说完，就被朱明月叫人赶了出去。
他们敬爱神灵，信奉神灵，但不顺从，也不需求神灵不时跟从。
“我们领地想要强大，必定要有人丁。人丁从那里来？从女人的肚子里来。女人若不强，若护不了本身，护不了本身的孩子，我们领地的人丁从那里来？”
“以是，地盘神不能偏疼我们人类，我们也不能让衪只爱我们。我们人类的事情，我们本身管。”
他们领地的神灵有多好呢？
可不是嘛，你是女人，你心存死志没干系，你死就死了。可若你不想死，凭甚么让外人决定你的存亡？
因为从扶植之初就是朱明月的人，中间即便会冒出几颗老鼠屎，也很快被挑了出去，带领班子稳稳铛铛，脚结壮地，稳扎稳打，一向压运转到了建国。
“神灵之爱，不偏不倚，唯有博爱众生，众生灵才气繁衍不息，朝气绵长。”
一句句诘责，直接将一帮避祸的人给问傻了。
……
她看到男女的身份差异，却感觉非常有力。
女帝常曰：幼，国之将来。老，为国平生，当敬当养。此为老有所养，幼有所依，天下大同也。