这世上哪儿有公开断袖的首辅！
元娘此时也正在练字，见着周王返来，便恭恭敬敬地起家施礼，见他早归，便加以规劝：“殿下得蒙圣上看中，委以二王婚事，当以公事为主，白日不该在后宫消磨。”
桓宋二人恰是他们的弟子, 还都是寄予厚望的弟子，张阁老更拿宋时当了衣钵传人，本日殿上这场闹下来, 他们对二人的出息已是非常悲观了。
一名年幼的宫人对着窗子低叹：“那宋状元但是连中三元，人间罕见。传闻人也生得标致，比得过甚么傅粉何郎、留香荀令……”
本日大朝在殿内殿外站着的官员无不群情这对大郑朝乃至前面历朝都未有的、当廷辨白干系的爱侣, 连吕、张两位阁老也不能免俗――
看过《宋状元义婚双鸳侣的》的便细细分解杂剧中桓、宋二人的干系, 猜测剧中赵、李二生经历中有多少是暗射他们俩的；背过《福建讲学大会条记》的则一句句解读宋时的理学带着多少桓凌的影子, 他现在所讲的“大气论”“行先知后”与前论的异同, 因何生出这等不同；手上有《白毛仙姑传》的则拿出来重新究查他们之间的干系是何时起由兄弟变成爱侣的；而那些打羽毛球的更不消三猜两猜, 就能鉴定这是他们传情之物――
他倒不是为马家的事来寻桓阁老，而是为了宫里的元娘。
除了还在培训中，不能插手朝会的庶吉人外, 站了早朝的众臣们都投入到这场师兄弟变契兄弟的热议中：
当然, 现在他们也有很多话要寻人说, 且舍不得乞假回家呢。
他仓促告别母亲拜别，却也没去礼部，而是先去私库中取了几样珍本的宋人印书与古画带给王妃，又到书房翻出了本身练习好久，亲手誊写出的佛经。
比如刻字时笔尖略向下斜，刻出的字体就比笔尖直落的丰腴些；转折时用笔圆转，不学宋时讲授版中一笔一顿以求棱角的写法，又能现苏体“笔圆韵胜”之姿。
早朝时他听宋时当众说出桓凌对他有“求凰之思”，便想到桓宋两家订婚多年，桓元娘却在出孝时俄然退婚入宫之举。再联络元娘这些年对宋时的态度，心下不免猜想，恰是因这两人有私交在先，两家婚事不能成绩，故而桓家才送女入宫参选王妃……
桓元娘含笑答道：“殿下放心，臣妾自会用心备好这份寿礼。殿下再备些书画珍玩，待圣寿时呈上去，也好教父皇见地殿下一片孝心。”
如果给他们迎敌的机遇，说不定也能赢呢！
她将背挺得笔挺，目光看向窗外，却不看捧着经卷的周王。
桓元娘心中稍觉古怪，将那本经卷今后展开，整丽秀致、墨色油亮还带着一股油墨香的油印笔迹便蓦地映入眼中。
他们大郑朝又不是大汉朝, 满朝君臣都“内宠外宠反复重”，好甚么也不迟误做大司马；现在倒是讲究道学民风的，他们要断袖私底下断断也就算了，如何能闹到朝堂上来？
贤妃叹道：“还不是桓家小儿先不容情的？他mm嫁在宫中，我们两家也算姻亲，连桓老先生都肯为你外祖说话的，怎地他查案时就不知部下包涵些儿个？你外祖捎出去的信中说，马诚等人在边关也是好吃好喝地接待他，未曾见他不满，倒是到敌兵攻城的紧急关头俄然翻脸，扣下他们――”