桓凌与宋时指导了一圈，见世人已沉浸在尝试当中，便由着他们得意其乐，本身回到廊下稍作歇息。
尝试室中成套的玻璃尝试器皿、高压灭菌蒸锅，手摇电机、酸碱唆使剂，生着花花绿绿细菌的培养皿、酒精灯、测电表、光学玻璃精制的显微镜……
实际是查验真谛的独一标准……么？
他顿了顿，又笑着向座上如有所思、神情各别的大儒们说：“我们这院里也备了些阐发物性、观察天象的器物，愿请诸位老先生一同试之。”
他们坐在花荫间瞻望将来，豪情难抑，忍不住花三块钱买了一篇前沿宇宙实际的科普文献，坐在石桌前边抄边看。
这些垂白叟低了放身材上门，原就是为了跟他们学些前所未闻的新知，闻说他们又制出新异之物，天然要看。
宋时不期然忆起宿世，一时顾不得答复，桓凌便替他答道：“六合之理虽稳定，人所能知之物倒是一时一新，本日实际不得的，一定来日实际不得。且有些事不必切身见闻，可用数算得之。”
桓凌亦是欣喜道：“这是能开世人眼界的大事，当然该做！若我们活着时能看到那边研讨出甚么……咳，哪怕那些科学家一代研讨不出甚么，但记取你这例子，世世代代揣摩下去，总有窥得宇宙本相的时候。却不知这论文该如何写？你还记得未生之前的事么？”
这院子里只要主院的正房和耳房做讲堂和歇息室，剩下十余间都作成尝试室，各个项目安排得井井有条。
一群人当即暂歇天理之辩，撂下旧作文章，跟着桓宋二人往尝试室去。
可惜他脑海中只绑定了个晋江背景，没有扫描仪，不然他直接拍下大郑各地照片传上去就处理了。
不过相机还要做，他们本身往外埠观光时还要拍照纪念呢。
本来是为了驳斥他们而做，倒是由这些尝实考证了他们的说法。
兵部职方司徐主事问道：“你二人将天上之电引入人间，这电今后可实际了；宋子期暮年讲大气，有气压、温湿之变，也有体例凭实际证得其理。可在此二象之上，更有更玄远难懂之物，非人力所及――”
院中有石几矮凳，泡上一壶雨前炒青茶，隔窗便能看到门生认当真真地低头尝试，也是做教员才气享到的可贵兴趣。此时正无人打搅，桓凌便问起宋时：“方才说话间，我见你仿佛有所得，但是又想到甚么能调用到大郑来用的新科技？”
有人正给分歧物体测量体积、重量，计算密度；有人将分歧液体滴在鸡冠花液制的试剂中测定酸碱度；有人将晶石薄片放在显微镜下察看纹理；有人用测电表测量着分歧物体的电阻；有人用小型蒸汽机装上车轮试做蒸汽车；有人在琼脂培养基上种植孢子；后院玻璃暖房中更有人拿着羊毫给南瓜花授粉……
就如天时窜改、星斗运转，单凭人眼观默算远不成能尽观其变。但从古至今都有星象观天象、日月之变，编定历法，代代修改，一法更比一法精准。六合间未知难知之事极多，但若用对了帮助之法，天然能从侧面推知本相。
非也。
宋桓二子这般幼年，尚且争分夺秒，不肯轻纵工夫。他们却已是日薄西山的年纪，算着将来另有多少日子？就算日日苦学，也一定能在有生之年尽解心中利诱，那里另有工夫可担搁呢。