借住在这里的都是费事农户，隔着街就能见到很多穿戴短衣的庄户、头上包巾的农妇和几近光着身子的娃娃出入。而在出了告状房不远，又奇妙地堆积了很多穿绸衫的人，与穿腰机粗布的贫苦百姓混在一起，有站有蹲，讲究些的本身拎着椅凳，都围在一起听人唱曲儿。
那声腔远比他们听过的两场都更清越，高亢得像是鸽子胸前挂的哨笛被风吹响，声音回荡在云天之上。
“那杨白劳只此一个女儿，还希冀她百年后摔盆顶幡的。王家竟就生生把人拉走了，连安葬时也不叫她给亲爹穿白带孝，抓一把坟土，那老杨灵魂怎安哪！”
那伎女正唱到父女团聚，充满希冀地过年；黄巡按世人却已传闻厥后杨白劳服药惨死，孤女被王家强买作奴婢之事。在城外阿谁唱曲的农户汉口中，他们更晓得了杨喜儿多年后的模样――在山野当中孤身求活，满头白发，乃至被人当作妖仙供奉……
他为王家筹办的结局又是甚么？
可又是如何的人能把这些事写进一本诸宫调里，还写得如许直指民气呢？
给一众有罪待押的人如许好报酬，却又让恨他们的人在内里唱曲儿唾骂，实在不知那宋县令是如何想的。
那伎女终究点了头：“奴还来唱几日，但只唱到这里。提学大人远在省会，我们宋大令何如不得那些有功名的墨客，只得将他们关在这里，日日好饭好菜地供着，那些人还要作反哩！”
黄巡按一行都冲动不已，珍惜地听着，恨不得她就这么一套一套地唱下去，将整篇《白毛仙姑传》一气儿唱完。
那伎女缓缓唱罢，在黄大人略带期盼的眼神中嫣然一笑：“这篇《白毛仙姑传》固然未完，可唱到这里，奴也不能再唱下去了。这篇诸宫调的结局不由奴作，而由宋大人――何时王家那些人被夺了功名，宋大人能鞠问他们了，这曲子才气有下文。”
唱完这段，竟然另有一段全新的套曲！