他们本身看出不对，书吏也有些迷惑，迟迟不下笔写状子。
作为世人公开群情的中间，宋时却只能单独享用着看破统统的孤单――
平常县衙都是逢3、6、九放告, 武平县比来要审王家的案子, 又添了5、十两天, 恰就让他们撞上了放告的日子。
他摇了点头，决定把这外埠商户的身份换成探友时颠末武平的外埠生员，亲身报案，看看宋县令堂上如何审案。
角门朝里翻开，从众男人身后徐行走出一个头戴儒巾、着青色生员袍的青年。那青年穿得极素净，不似时下才子文人那样经心打扮，只在腰间系了块玉，走起来衣摆翻开，微暴露内里红色直身。只一身简朴的衣裳，搭着他清如晓月的容色，苗条矗立的身姿，却令人面前一亮。
若只是有人编诸宫调唱这一个案子，还能说他们家门下只是出了不肖后辈。可像那衙役说的那么多人告王家，知府、通判又准了武平县递上的词状，那王家的罪过想来多管是真的。
这些书吏夙来答允八方官员，西南官话比黄大人还标准，问起话来如玉盘走珠，流利非常。黄巡按问身份时倒答得天然，只将本身的号倒过来，说本身姓安名善，故居福州，自幼随父母在山东长大，现在回福州祭祖，再去广东梅州见一名昔日同窗。问到失盗时详细的环境便有些编不圆整，田师爷和几个衙差跟在前面又作提示弥补，辛苦不已地乱来满了这张纸。
一排有“性命”“失盗”“田土”“户婚”“负债”“胶葛”几个棚子，就这失盗棚前不见人。那书吏正干坐无聊，见有停业上门，赶紧抽出一张印好的稿纸，体贴肠问：“是失盗案？你便是失主么？你叫甚么，年纪多少，籍贯何地，家中亲戚干系，平常做甚么谋生，为甚到武平来？是在何时、那边失盗，四周有人否？当时可有甚么非常声音、事情，或是过后可见着过行迹诡异的人么？”
见着了他，面前长巷和混乱的人群都仿佛温馨下来了。
以他多年来对付旅游部分、工商部分、景区地点地下级带领部分查抄，对付各大报纸、电视台、网站暗访，以及客户暗里灌音、录相以备赞扬退款……的经历包管，这位化名安善的北方旅客，就是来微服私访的巡按御史！
依着普通流程，此时就该写状纸，写好了再粘上失盗票据，让他拿着状纸进衙听传，到卷棚前交给宋县令决定受理或不受理。但是他们千难万难地编完了这两张票据，那书办竟还不写状纸，而是从棚后号召过来几个闲着的快手……
王家又不缺有功名的墨客！
那么，那些越级到省里向他告状的乡绅，那些狠恶惨切的文章，又是如何回事？
他伸臂横划了一下：“这两边满满都是登记棚子，步队都能排到街劈面府宾馆去！现在是因府宾馆补葺大门，怕砸着人，才将登记棚改挪到东角门的。你老哥听过白毛仙姑传么？那么多人，告的都是阿谁害了白毛仙姑的王家！”
几个有经历的差役将车内翻了一遍, 弄作个失盗模样, 赶到衙门外作证物。黄大人与田师爷走到县衙大门旁贴的“劝民息讼”、“制止告状两边在衙前打斗”“禁虐待仆婢”“禁妇女烧香”之类公示前, 假作看布告, 偷瞄着老于递状子。