他不美意义看桓凌，便转头问宋时：“你是这武平的地主，这里有甚么处所风景又好，又能歇脚的，带我们去坐坐。”
宋时看着那三人低调谦谨的文章，缩归去深深地天然检验――怪他这些年没写过夸人的文章，一下笔就按着当初搞软广时那种正面夸、死命夸的气势上了。
黄大人微微眯起眼，看着北风中卷起裤脚下河清淤的民夫，对劲地说：“宋大令公然将政务安排得井井有条，不华侈民力。夏季虽知名胜，面前这番清淤导水的场面也有国泰民安之象，合该作几篇诗文志之。”
幸亏纸之间都垫着垫板，倒没叫墨水浸脏，笔迹也还算工致……可也只能算工致，就像匠人雕出来的书板，只说得上整齐，那里有字体！
不过……他要真写得不好，黄大人如何还看了这么多遍才呲噔他呢？
黄大人拎过他的文章连看了几遍，怒其不争地教诲道：“这文章题作《修武溪记》，你看你五百余字的文章里才写了几个字的治溪？你看桓通判作的――”即便写的都是真相，也不好写得这么明白，不然轻易叫人说是吹嘘之作。
这曲《白毛仙姑传》写出来可不是在武平县里自娱的，迟早要传遍天下，扬他父子的名……曲中另有个与宋舍人极要好的桓通判，了解的人一见就晓得是暗射他与宋时了。桓凌算着本身在京里的亲戚长辈、恩师朋友，决定连同黄大人的《修武溪记》、田师爷的《三下乡记》一并多抄几份，转头托府尊朱大人替他捎回京去。
不知是在城外见了新奇事，还是李宰相有灵，黄大人这回竟是思如泉涌，提笔便写下了一篇奖饰武平县不向朝廷要钱、不向百姓剥削便能在县外武溪清沙除淤，以减少洪灾伤害的《武平县重修武溪记》。
这记里倒没如何提他本身的功劳，只淡淡写了一笔“宋令素爱百姓，至县则治洪灾、抑豪强，百姓为作《白毛仙姑传》记其事”。
回到县里，他便将几管羊毫用木杆绑起来，做了个抄书神器，将几张稿纸摞着抄，亲手给黄大人抄起了《白毛仙姑传》。
桓凌看了宋时一眼, 点头应道：“这是下官分内之事, 自当经心极力, 不负大人嘱托。”
这些都是当代水利工程论文里写到的。那些很庞大的流速、水量甚么的宋时懒得算，但大抵如何干他还是能看懂的，趁本年服瑶役的人多，拉起步队就是干！
宋时把头压得更低，冷静围笑了一下。
田师爷欣然恭维：“不错，方才是我想窄了，最该作文记录的是我们大人与桓通判、宋县令的德政！车里便有纸笔，我们何不就寻一处风景既佳，又能避风取暖的处所一同吟诗作文？”
民夫当中，有很多身形暄软，一看就不像经常干活的农户的。往年这些人在大户阴庇下甚么都不消干，本年他们头顶的大树倒了，县里又不准他们出银子顶瑶役，这些人终究要体味一把劳役的辛苦了。
宋时忙又替父亲谦善了几句，桓凌也说：“若非黄大人做主，追索那些大户欠的赋税，武平县现在刚受过洪灾，那里有银子修得起河工？我们要作诗文志此气象，就该重新记下大人弹压豪强、为百姓作主的善政，建碑亭于此，长记大人之德。”