不过当年他初到桓家，桓先生叫小师兄盯着他练字时，他就觉着按年龄、按身份，都该他盯着这个孩子练才对。现在一晃数年畴昔，他终究凭着一手钢笔字赛过这个小师兄，管他结果不结果，先要过过教人的瘾。
他随口解释了一句，给桓凌铺了一张新蜡纸，叫他本身试着写写――不要太用力，免得把纸面划破了。
既然是走高端线路，干脆就再高一点，《白毛仙姑传》搞起限额供应，只给进士、致仕在家的官员赠书，没官职的给一张请柬就行了。
封面也配了图，从上到下别离画着三个传统仕女气势的女性：最上的是扎红头绳的布衣少女，中间是披着白发的女子，左下倒是挽高髻的雍容少妇，意味喜儿平生的窜改。
……没事，小师兄就是节俭。等他拿这纸多练几次，把纸面都划满了，就显不出来他握着人家的手也没教好力度了。
桓凌微微点头：“我不是说这个。讲学天然是我儒家盛事，我不同意的是你先印了《白毛仙姑传》去卖。你这印法开一代先河，字体也博采众家所长，又借这刻笔的特性独竖一帜，是名流大师的印法。若你先印了书放到书局里去卖，那便是将这士人之书变作了匠人之书，可惜了你的印法和笔法了。”
这么个盒子就能印书？书版何来？莫非靠那铁笔刻出来么？可刻出的是阴文，这印出来的倒是细如笔尖的阴文啊？
――实在按他本心，只画上面两个就行，不过现时的观众喜好大团聚，他又不想到处搞土改，终究只能折中让步。
桓凌看了他一眼，仿佛不敢接管这第一才子之名，犹郁了一会儿，却只悄悄点头：“那为兄就等着师弟的书与请柬了。”
桓凌下认识想看他一眼，看看如何俄然生出让师兄叫他教员的动机，但头方才抬起，目光落到他握着本身的手上，便即强压下去，低低地、无法地叫了声“宋教员”。
因封面要画图，就没用市道上常用的蓝纸，而是用红色粉笺作封皮，先印绣像，再由画匠给人物描上色。他本身尽管刻了一份仿宋体的主副题目印成书签，让人粘在晾好的书封上。
他便说了这意义，桓凌这才点头：“当今才子名流皆有些傲气，你就发了请柬畴昔，他也不必然肯来。若将这书随赠送畴昔，哪怕人不肯来，瞥见这书也要敬佩你别有才情清韵。”
两个墨色光润、清楚疏阔的“桓”字就印在了纸面上。阿谁颜体字也比早前有了进步，字体内框涂得满满的，就如真的软笔书成，再看不出笔划之前落下的空缺了。
还是字不如人。
宋时自我安抚了几句，便说：“转头我叫匠人给你做一套新印盒，你想甚么时候印书，甚么时候本身就能印了。这套我还得先用它油印一部《白毛仙姑传》，拿去建阳卖了，扬扬武平县的名；然后用它印个几百份聘请函，请福建名流才子都到我们建的讲坛讲学，你看如何？”
桓凌的目光从纸上转到宋时脸上, 问道：“你能创出如许清癯有力的新字体且先不说，这等纤细笔划是如何印出来的？莫非不是匠人雕镂的书版，另有甚么玄机？”
印书数量是按着这几年《进士落第录》里福建籍考生的数量来的，请柬倒是足足印了上千份。不但举人、秀才有份，连同还没考上秀才，但有诗文在墨客间传播的名儒、处士、隐士都能得着一份。