才饮象洞酒, 又食武平鱼。
宋时正在这桌上陪坐，便主动起家解释：“茶油质轻而清，清热解毒、凉血止血，能补肝明目、益肠胃，常吃能令人体轻健，不易积郁痰湿……”
不过方提学不是真要听他陈述，他也就以一样轻松的口气答道：“门生本日听了教员讲课，只算初得‘知之’，而后还须多勤奋读书，以行促知，待到秋闱中挣下一个功名，才敢对教员说一声又深‘知之’。”
讲学大会贴着端五节停止, 既看了热烈的龙舟比赛当揭幕式节目，又不消多费钱, 两下便宜。就是在树下吃酒的时候, 也能看到远处溪上有人打水秋千――荡秋千的人从河面一次次高高荡起来，荡到最高处翻身一跃, 就像奥运会上的高空跳水, 激起一片水花和喝采声。
做学问者须穷天下之理，知天下之事。但是若仅是知之而未亲身行之，则其“知”也非真正通透完整的“真知”；只要待亲身“行之”以后才气深切了解所求之理。知与行相互推动，知之愈明而行之愈笃，行之愈笃则知之益明。
方提学听着底下嗡然群情的声音，却不了局，而是扫了扫台下，清咳一声，朗然道：“方才我讲的‘知行相须’之理，可曾讲得明白了？若已确知此理，题目便可不限于‘知行’。”
宋时赶紧谦善道：“门生那里晓得甚么医术，不过是见乡民种此树榨油做谋生，多问了几句，又往医书上查了查罢了。”
朝廷制止宰杀耕牛，独一能吃牛肉的时候便是在牛将老死时，由官府派人屠宰，才气偶尔得一回肉吃。以是每次赶上杀牛，宋时都会买几块返来解馋――牛腩当场就炖，腱子肉或做卤牛肉、或烤成牛肉干。
方提学看着那盒红艳艳的牛肉丝，便不由得口舌生津，必然点要夸他：“朱子曰：论前后，则知在先；论轻重，则行动重。能知百姓艰苦，肯做实学，便不负你这些年读的圣贤书了。”
而王知府是做了多年亲民官的，以实务为先，讲的是朱子传人陈淳的《北溪字义》。
他天然地大包大揽，将宋时的事说得像自家身上的事一样，方提学也没认识到甚么不对，直策应了下来。
宋大人笑道：“这茱萸油不是猪油煎的，而是茶籽油煎的，味道天然清爽。本来下官家爱吃猪油和香油，自从到广西仕进，小儿见有茶油卖，就常买茶油来吃，不大吃猪油和菜油了。”
下午讲学大会召开，登台讲课时，他讲的也是朱子的知行论：“知行常相须，如目无足不可，足无目不立。”
他本身也坐回顾席，对身边的桓凌说：“桓世侄与宋子期相好，来日也替他补习补习。你们师兄弟若都做了少年进士，说出来也是一桩嘉话，你先翁面上也有光彩。”
他的腰板儿悄悄挺直了几分，抖擞精力、抓紧羊毫，只等着记下他整场讲座内容。
固然跟测验无关，也不是课本主编朱子本人的思惟，宋时还是很当真地听了――这个持敬工夫对迟延症也很有效啊。如果然能做到用心一事，不被闲书、琐事、门外卖东西、打球的声音打搅，学习效力必定能进步很多！
不一时宋县端着官袍下摆走了上去，亲身作主持人，对台放学子们说：“诸人如有不解之处，可用一幅纸写下本身要问的题目，密密折好。待会儿将有衙差捧箱过来收取，大会结束时讲学的两位大人、两位老先生都将于此中各挑三个题目作答。”