姑苏诸生在宋时的门生面前还只能腹诽，特地借着梭巡处所名义过来的黄巡按倒是忍不住在宋县令面前叫出来了：“这门生真是胆小妄为！他觉得学政大人念他是个北方来的漂亮学子，抬手放他过了院试，他就能过秋试了么！”
徐珵第一个上去填表——读书人见了面第一见事就是论出身、资格，他是个少年生员，这出身足可高傲，填起来也不嫌表上印的太详确。他正写着，身边一名广东墨客填完了，庄繁拿畴昔先看了看，收到中间一个木匣里，又取出一张厚纸印的、有字有画的帖子和一个青绢面礼匣给填表人，叫对方按着纸上印的时候地点参会。
帖中印的不是清汉文章，而是讲学时候、地点安排，下方还列了几处专供与会士子留宿的士绅别院和寺庙、道观。
姑苏才子们也加快速率填了表，各领了一个礼匣和一张传单。
不是这几样东西贵重到能叫他们叹服。如玻璃成品、笔墨书纸之类，姑苏的能比福建的精美数倍出去，可他们办讲学会时却没想着要为来听讲学的墨客供应这些。而这礼品再比起他们一进武高山界便主动来欢迎他们的小导游，比起刚才在棚中迅捷又有层次的登记过程、详确的登记单，又不值一提了。
徐珵和两个少年才子挤上前扫了一眼，便看出世人都是在印有笔触极纤细的宋时字的纸笺上写字。那纸笺上已印好了姓氏、名、字、年纪、某某年儒士/生员/举人/进士等字样，底下空出一片叫人填写的空缺。
帖子四角印有云头花腔，天头处是一幅客岁请柬上就印着的交椅山环绕讲坛图，右边打头印着一首前朝丞相李忠定公的《读书堂》。
他不是北直隶人么？！
世人下认识低头看去，才发明地上洒着一道手掌宽的白线，内里教人填表的生员也昂首看了他们一眼，指导道：“几位先生是外省来的？鄙人新泰二十年生员庄繁，这里有两个空位，诸位先选两个坐出去，我教你们如何填这表格。今后发放纸笔、记念品、寄送讲学大会语录等事，都凭诸位本日登记的身份地点。”
从时髦中间姑苏来的才子们对着这礼匣，都冷静无语，挑弊端的心也熄了几分。
客岁那些福建人的文章写的当真不错，武平县这里办的是有一省范围的讲学会，他们办的却还是熟悉才子之间的文会。
武平县的大会在端五正式收场，蒲月月朔，祝颢一行就已风尘仆仆地踏入了武平县地界, 在城北见到了交椅山、思齐讲坛……和讲坛前乌泱乌泱的一片长队。
这一年虽说周王的婚事仍没下落, 可日子也还要接着过。到了端五长假中，福建省还是要办讲学大会。
他们客岁那场讲学已办出了自家力所能及的最高程度, 却没能赛过诸省, 赛过最早办大会的福建, 这在他们来讲就已是极大的失利。这一趟过来就是为了看看福建大会的成色，归去以后好有针对性地改进自家大会——
若文中理念走偏了，就是当场写出篇《离骚》来，教员也不能取你。
黄巡按见他没上京招考，光担忧他因为在福建中了秀才而飘飘然不知自家学问深浅了，倒没想到这点。叫桓凌点破以后，又心急又无法，也不好当着桓凌说甚么，感喟很久，只问了一句：“你这些日子，没为这场讲学会担搁复习了吧？这场讲学会方兄是要避嫌，不能过来的，你若本身学问不到，可别想凭着本身在台上补救得好，就叫他高高抬手放你过一回。”