两位考官对着朱红的卷面都感觉神清气爽，又顺着看了第二题――《非礼勿言 四句》。
曾鹤龄笑叹：“若果然如此，倒是这考生讨巧了。不知这卷子呈上去，两位主考官当作何设法。”
薛、程二人叫他激起猎奇心，放下本技艺里的卷子去拿那篇来看。
虽说这朱红的卷子晃眼，可考官们看惯了，批阅的速率也不比平常读书慢。数息之间，薛考官便看完了文章，指着承题、起讲等几段写圣道之传继尤重“见知”的句子说：“题前这几段层层铺垫，真是用心良苦。看他开首写‘见知’之士如何首要，又引入孟子‘去孔子之时未久，距孔子所居之地未远’之说，我还道他要赞美亚圣传承道统之功，成果他竟是以此自任……”
这才是会试文章，这才是进士文章！
“责大国易诸侯之序，以是谨礼也。”
这天份可真不普通了。
喜怒哀乐未发之时，情未策动，不在喜怒哀乐任何一边，无所偏倚，这便是中；而其应事物而策动以后当喜则喜、当怒则怒、中节合度，有所节制，这便是和。
薛简含笑点头：“这不知是那里的才子，好高的志向。”
他早忘了如何跟曾考官包管只看一篇的，看完这一篇，极顺手地翻开了下一篇《祭公来，遂逆王后于纪》。
这两句中，宋公会盟诸侯，排定“卫侯”“蔡侯”前后之序有变动――在夏四月伐郑时，竟把卫侯加在了蔡侯之前，这是分歧周礼的。
那里有不值一夸的处所？
而这篇文章的破题竟不是批驳霸主，而是明《春秋》“责大国易诸侯之序，以是谨礼也。”
看着看着，他脸上便带了几分了然的笑意：“难怪延年兄与子易贤弟看着扎眼，这几篇《春秋》题竟是不重批驳，而从礼义动手，与次辅治春秋的要旨类似。”
主考张大人看了三位房考官一眼，暴露一个很有兴味的笑容――
程考官当时倒没跟着他们抢，此时房里的试卷都判完了，只差复核一下便可荐给考官，便接过考卷来细细看了一遍。
这么说毫不是蹭孔子的名誉，抬本身的身价，而是有开一脉道统的担负！
不知是成心还是偶然，竟和第二题的“克己复礼”之旨照应上了。从“非礼勿视”四句中教人禁止本身视听言动不越礼，再到此题顶用宋公变动诸侯挨次而致生乱为例反证谨守礼节的首要；就仿佛这《春秋》题是前面《论语》题的延长，叫人一篇接一篇，看得畅快淋漓。
春秋房中出了这么个才俊考生，将来取中了，也是他们考官的实绩。
他接过考卷，先不急看前面最首要的四书题，而是先翻开了传闻与他一样写出“复礼”之意的春秋题。
次辅当年在翰林院当过讲师，也在御前当过讲师，写的直讲讲章他们都是用心研读过的，现在看着这差异同侪，倒与次辅立意附近的文章，天然亲热。
生的期间离着孔子近两千年不怕, 他这个后学的心与贤人情意相通，就像劈面受了贤人的教诲一样！现在离先圣之世已远，后代的王贤人、康贤人又还没生出来, 正该由他们这些儒生承续先圣道统, 开导后代学子。他这个跟圣民气心相通的门生怎能不站出来扛叛逆务？