晋齐鞌之战时，赵氏的好朋友韩厥就碰到过这类环境，在御戎捐躯后，他愣是本身驾车，追上并俘虏了敌方的统帅&君主齐顷公。本来，齐顷公的车夫昨夜被蛇咬了，只能让国君本身脱手，齐顷公在驾车技术上固然不可，一起磕磕碰碰车挂树上了，但装傻充楞的技术倒是点了max的，干脆装成车夫，幸运逃过一劫。
别的，在春秋时人看来，卿族后辈给国君、太子驾车，也是种光荣。但无恤感觉这不太能够了，因为晋国已经“公乘无人”很多年。所谓的晋国全军，实在都是六卿私兵，有事时才各自着力集结，碰上顺风仗抢先恐后，碰上硬仗谁都不肯意出头受丧失，这也是近年来晋军争霸疲软的启事之一。
赵无恤对这个油盐不进的家伙有点犯怵，这，会不会呈现交换困难的环境？
真想录下来让后代的中国人听听这诗经古韵啊……
晋国的礼节和本来的周室旧礼已经大不不异，可在当代人看来仍然是庞大非常。
天孙期是个行动派，树模的多，讲授的少，当他一言不发地将马辔交到无恤手中时，无恤才发明驾车本来比學开汽车难多了！
礼就是端方，分歧阶层分歧人的糊口体例，这一链条保持了现行的封建次序，春秋晚期礼乐固然有所下移，却没有被烧毁。
學御，让赵无恤想起了宿世考驾照的经历，别觉得具有专业驾驶员的君子们就不需求學这门技术。万一本身的战车轮子挂树上陷泥里，只能抢一辆往回跑呢？万一作战时御戎被劈面一箭射来嗝屁了呢？
他见到赵无恤的第一句话就是：“人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”
师高盲虽盲，但他却能通过声音，清楚地晓得赵无恤的任何行动。在演练时，一旦有做错，赵鞅赐赉他的那根节杖就毫不包涵地抽了过来，打得赵无恤直咧嘴。
“老朽固然肉眼瞎了，但心眼还睁着。”师高的答复永久是这句话。
87_87010间隔那场绵上打猎已经畴昔了半旬，这几天里，赵无恤的日子过得……很充分？
实在真要算起来，赵氏最好的御者，是那位下大夫邮无正，但他便是赵鞅的公用车夫，又是其左膀右臂，担负赵氏军司马，统帅练习族兵，才没有工夫来教无恤如何开车射箭。
不过期候一长，他也发明，师高实在是个很艺术化的老文艺青年。这位老文青在动情时会摔琴长啸而去，留下无恤一人回味这超越了两千年的绕梁余音。
不过几天下来，无恤挨打次数越来越少，學习重点开端转向贵族寒暄必须熟谙背诵的诗。
至于圉喜、牧夏两个马厩里带出来的小火伴，赵无恤也兑现了本身的信誉。在他的要求下，两人从厩苑里脱了隶籍，身份正式转化为野人，也就是职位较低的百姓。两人现在在无恤身边作为侍从，堆集资格或者立下功劳，为进一步成为国人，也就是初级百姓而尽力。
当然，在晋国的记录中，君子韩厥早就将齐顷公的小把戏看破，是用心放他走的。毕竟这是诸夏的内部斗争，抓了对方国君返来，留也不是，杀也不是。送到成周去处天子献俘吧，天子算起来还得喊齐侯一声母舅，也不美意义收，大师都尴尬。
比起古板的礼节，无恤宿世就很喜好这些古典的诗篇，听师高用顿挫顿挫的男高音来吟诵《蒹葭》《七月》等，的确是一种莫大的享用，比帕瓦罗蒂等西方歌颂家在台上干吼成心境多了。