但内行听热烈是一回事，要精通乐律则是另一回事。宿世就没多少音乐细胞的无恤，废了九牛二虎之力，可算是把春秋时的宫、商、角、徵、羽五音分清楚了，并幸运地获得了师高“对牛操琴”的考语。
第半夜献上……求保藏，求保举。
师高盲虽盲，但他却能通过声音，清楚地晓得赵无恤的任何行动。在演练时，一旦有做错，赵鞅赐赉他的那根节杖就毫不包涵地抽了过来，打得赵无恤直咧嘴。
一圈跑下来，赵无恤满头大汗不说，腰都快颠断了，其间恐怕那根细细的车轴断掉，这可骇的经历更果断了他日掉队行鼎新，推行马队的决计。
以是当孙武跨期间的新战役思唯一呈现，吴国就能靠步兵方阵和游击疲敌战术，把昔日南边霸主楚国的车阵虐出翔。
不过期候一长，他也发明，师高实在是个很艺术化的老文艺青年。这位老文青在动情时会摔琴长啸而去，留下无恤一人回味这超越了两千年的绕梁余音。
比起古板的礼节，无恤宿世就很喜好这些古典的诗篇，听师高用顿挫顿挫的男高音来吟诵《蒹葭》《七月》等，的确是一种莫大的享用，比帕瓦罗蒂等西方歌颂家在台上干吼成心境多了。
嗯，这广车的构造也很不科學，必须改进。
“老朽固然肉眼瞎了，但心眼还睁着。”师高的答复永久是这句话。
他见到赵无恤的第一句话就是：“人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”
87_87010间隔那场绵上打猎已经畴昔了半旬，这几天里，赵无恤的日子过得……很充分？
别的，在春秋时人看来，卿族后辈给国君、太子驾车，也是种光荣。但无恤感觉这不太能够了，因为晋国已经“公乘无人”很多年。所谓的晋国全军，实在都是六卿私兵，有事时才各自着力集结，碰上顺风仗抢先恐后，碰上硬仗谁都不肯意出头受丧失，这也是近年来晋军争霸疲软的启事之一。
赵无恤对这个油盐不进的家伙有点犯怵，这，会不会呈现交换困难的环境？
因而赵无恤的三位六艺教员，都是赵氏下宫里百里挑一的高人。
另一方面，战车的保养和制作限定了战役的扩大化和持续时候，战役艺术也遭到古礼条条框框的束缚，兵不厌诈被视为无礼，宋襄公半渡不击，不擒二毛的呆板打法反而获得某些人，如赵氏仲信的嘉奖，视之为表率。
晋国的礼节和本来的周室旧礼已经大不不异，可在当代人看来仍然是庞大非常。
实在真要算起来，赵氏最好的御者，是那位下大夫邮无正，但他便是赵鞅的公用车夫，又是其左膀右臂，担负赵氏军司马，统帅练习族兵，才没有工夫来教无恤如何开车射箭。
赵鞅在考校过无恤几番后，那是又气又忸捏。气在此子不學无术，让他刚生出的传嫡心机又被浇了瓢凉水，几近熄了火。忸捏则是因为这类局面，也是因为他做父亲的耐久忽视而呈现的。
此中，传授礼、乐的教员是一名名叫师高的盲眼乐工，他是下宫乐官之首，批示着数十人的庞大钟罄团队。他还趁便当着赵氏的礼节参谋，碰上祭奠或燕飨时一些冷僻陈腐的典礼筹办不下来，家主赵鞅还非得向师高就教。