之前宰杀于此的白马黑犬血早已流干，一大团苍蝇在上面嗡嗡乱飞，黑黝黝的坑道仿佛巨兽伸开的血盆大口，仿佛还没吃饱，仍然在等候吞噬那两个逃出世天的殉葬隶妾。
无恤听罢了然，春秋，公然还是个宗法社会啊。
究竟很多么狠心，才气下得了手，让阿谁机警敬爱的小童，以及娟秀仙颜的少女在此化作死寂的白骨，深埋土下？
沿着庄园的石子路走了半里后，便进入了浅显的闾左民居，脚下也变成泥泞的土路，这里居住着甕牖绳枢之子，以及甿隶野人。
在赵无恤沉默思考的当口，这装点着素稿墨绖的小山岗上，一时候只能听到蚊蝇的嗡嗡乱叫。
成翁是见过世面的人，贰内心想着你赵氏不也常常在燕飨上公开利用诸侯礼乐，老夫又不是没见过，谁跟谁比僭越？但口中却只能唯唯诺诺。
赵无恤没有去祭拜那成氏死者，而是站在血淋淋的葬坑前，沉默不语。
成氏大抵是不肯意的，也对，没人会甘心志愿放弃好处，只要剑戈甲胄，方能令其惊骇。但还不敷，还得有一次让他们印象深切，长生难忘的经验！
以是，赵无恤感觉本身应当做些甚么，起码在他管理的这一亩三分地，根绝此种成规恶俗。他是个实际主义者，明白像孔丘那样一味的品德说教，是没人会当回事的……
但让无恤难堪的是，他的家属赵氏却恰好是个例外，因为赵氏先人和秦国公族一样，也是嬴姓东夷……
这君子无恤，究竟存了甚么心机？
一次两次，老成翁还能支支吾吾地对付畴昔，几次几次以后，他便盗汗直冒，无话可说了。
无恤在内心一比较，这成氏比起野人也能温饱的窦里，不！比起尚能让里民勉强度日的甲里和桑里，都要差上很多！
这一期间的殷商先人孔丘尚能痛心疾首地号令道：“始作俑者，其无后乎！”固然他白叟家把人殉和陶俑殉葬的前后挨次搞反了，给后代某些人留下了一个混合视听黑孔的好马脚。
真是朱门酒肉臭，路有饿死骨！成氏对成巫等远支小宗，尚且如此逼迫剥削。也难怪草芥性命，要用那无辜的姐弟俩来殉葬，连眼睛都不眨一下了。想来以往成氏世代为宰为吏，权倾乡中时，窦、甲、桑三里也没少受其压榨。
求保藏，求保举，明天满一万点击，还是半夜……。
以是到了战国时，赵国的人殉也盛极一时，后代河北每五个赵国士人墓葬中，就能刨出一到五具被残暴杀死的人殉来，或是奴婢，或是从死的亲人……
硕鼠！这是一起走下来后，赵无恤对成翁等人的评价，也果断了他完整改革成邑的决计。
却见赵无恤在沉着脸站立很久后，像是终究下定了决计般，向后招了招手道：“穆夏，将那人带过来吧！”
但是，一旦成氏的贪婪威胁到了他的统治，停滞到他必须达成的目标，他就会毫不踌躇地责令其改正，如若不从，便将其翦除！
所谓成氏四里，实在没有甚么间隔，本来就是成氏聚族而居构成的。但正如嫡、庶有别，成氏繁衍数百年，固然名为本家，实际上却有远远亲疏之分。很多贫苦的族人，如曾经的成巫，实际上的职位与隶臣妾差未几，也被强迁到了闾左居住。